'Ləyaqətli', 'layiqli', 'mədəni': Hindlilərin geyim qaydalarına görə necə təhsil aldıqları

Bəzi Hindistan müəssisələrinin insanlara təhsil verməsindən zövq aldığı bilinmir. Geyimə diktə etmək, kiməsə şəxsi şərhlər vermək imkanı verdikdə, müəyyən dərəcədə problemli və təhlükəli olur

Ölkədəki bəzi təhsil institutları geyim kodunun tətbiqinin birbaşa korporativ mədəniyyətlə əlaqəli olduğunu iddia edirlər. Bəs korporativ qaydalar bu qədər sərtdirmi? (Mənbə: Pixabay)

Məktəbdə oxuyarkən, Noida mərkəzli onlayn məzmun yaradıcısı Swati Sen (adı dəyişdirildi) bir müəllimin altından şort geyinib-geymədiyini yoxlamaq üçün ətəyini qaldıranda dəhşətə gəldi. Eyni müəllim, köynəklərimizdən də tuturdu ki, içimizdə sürüşmə olub -olmadığını görək. 23 yaşlı gəncin xatırladığı bu, alçaldıcı idi və əlavə etdi ki, bir gün hətta çox qısa olan məktəbli formasının bir parçası olan yubka geyindiyinə görə cəzalandırıldı. Eyni müəllim - bizə riyaziyyat fənni öyrətdi - məni bir kənara çəkdi və qısaca dedi: 'Ətəyiniz qocaldı, budlarınız görünür. İndi böyüyürsən; valideynlərinizdən ən azından dizlərinizə qədər işləyən yenisini almalarını istəyin. 14 yaşımdakı bu təcrübə məni narahat etdi.

milyonlarla şirəli bitkinin anası

İllər keçdikcə, insanların geyindikləri haqqında düşündüklərinə diqqət yetirməyi dayandırsa da, başqa bir qəribə təcrübə, o qədər təlaşa düşdü ki, bir təşkilatın İK-ı ona tankın üstü bir gün işə geyinmək yaxşı deyildi. Əslində dedi: ' Yeh mat peheno ' , orada və sonra dəyişdirməyimi təklif edir. O vaxta qədər məndə idi, o paylaşdı indianexpress.com .

Bəzi Hindistan müəssisələrinin insanlara təhsil verməsindən zövq aldığı bilinmir. Geyim diktası kiməsə bir şəxs haqqında şəxsi şərhlər vermək, onları soruşmaq və mühakimə etmək, habelə boğulma hissini yarada biləcək bir mühit yaratmaq imkanı verəndə müəyyən dərəcədə problemli və təhlükəli olur.

Bu yaxınlarda, Maharashtra hökuməti qadağan etdi İşçilər üçün köynəklər, jeanslar və terliklər. Ümumi idarəetmə şöbəsinin 8 dekabr tarixli əmrinə əsasən, işçilər dərin rəngli paltarlar və qəribə naxış nümunələri və ya şəkillərdən istifadə etməməlidirlər. Qadınlar sari, salvar, churidar-kurta və ya şalvar və ya köynək və ya lazım gələrsə, kişilər şalvar və köynək geyinməlidirlər. Bundan əlavə, işçilərə həftədə bir dəfə xadi geyinmək tövsiyə olunub.

Qadınlara terlik əvəzinə ayaqqabı, ayaqqabı və ya ayaqqabı geyinmək, kişilərin isə ayaqqabı və ya sandalet geyinmək gərəkdir.

Bu necə bir geriləmədir @OfficeofUT ji? Növbəti dəfə Mantralayaya gələndə bir saatda gələcəyəm #Ətək .
Hökumət işçilərinin çoxunun sadə bir geyim tərzi var, əslində polisə ehtiyacı yoxdur. #RedDressCode https://t.co/wxmLVRhiuG

- Preeti Sharma Menon (@PreetiSMenon) 12 dekabr 2020

Maraqlıdır ki, bu, əyalət hökumətinin geyim kodunu məcbur etməsi ilə ilk dəfə deyil. E.Bu il, Madhya Pradeş hökuməti tərəfindən Gwalior bölməsindəki işçilərə ofisdə solğun cins şalvar və tişört geyinməyi dayandırmaq və ləyaqətli, ləyaqətli və rəsmi geyim geyinmək təlimatı verildi. Eyni şəkildə, 2019-cu ildə, Bihar hökuməti tərəfindən, işçilərin dərəcəsindən asılı olmayaraq, dövlət katibliyində cins şalvar və köynək geyinməyi qadağan edən oxşar əmrin verildiyi bildirildi. İşləmək üçün onlardan sadə, soyuq və açıq rəngli paltar geyinmələri istəndi.

2018 -ci ildə o vaxtkı Rajasthan hökuməti tələbələrdən kollecə yalnız salwar kameez və ya sarees geyinmələrini istəmişdi. Ancaq qayda etirazlardan sonra ləğv edildi.

Maharashtrada, terlik əvəzinə qadınlara ayaqqabı, ayaqqabı və ya ayaqqabı geyinmək, kişilərin isə ayaqqabı və ya sandalet taxması gözlənilir. (Mənbə: Pixabay)

Çağırılan və nümunə götürülmüş insanların 'geyim qaydalarını' pozduqları üçün yaşadıqlarını başa düşmək, indianexpress.com incitdikləri və alçaltdıqları və bütün bunların faydasızlığı ilə bağlı təfərrüatları bölüşən böyüklərə müraciət etdi.

Chennai şəhərindən olan iyirmi səkkiz yaşlı Ria Ghosh-peşəsi müəllim, bu günlərdə evdən rahatlıqla pijama və köynəkdə işləyərkən özünü tapdı-bir dəfə məktəb direktorunun düşüncəsini taparaq müsahibədən çıxdığını bölüşdü. dəhşətli. Bir müddət 2019 -cu ilin dekabr ayında şəhərdəki bir ICSE məktəbində bir müsahibəyə gəlmişdim. Qərb formalarında geyinmişdim və onlardan hər hansı bir geyim kodunun olub olmadığını soruşduqda, müəllimlərin yalnız Hindistan formaları geyinməli olduqlarını söylədilər. Şagirdlərin onları belə görməyə alışdıqlarını söylədi.

Ghosh bunu bir sualla qarşıladı. Onlardan soruşdum ki, şagirdlərinin önə çıxmasını, yoxsa kütlənin bir hissəsi olmasını gözləyirlərmi? Müdir, 50 -lərin əvvəlində bir adamın çaşmış bir görünüşü vardı. Qışqırmağa başladı və nəhayət dedi ki, tələbələr həmişə fərqlənməlidirlər, müəllimlər yalnız Hindistan paltarlarını geyinməli və Hindistan mədəniyyətinə riayət etməlidirlər. Mən bu qədər çılğın bir şeyin bir hissəsi olmaqda maraqlı olmadığımı bildirərək bayıra çıxdım.

#Maharashtra
İndiyə qədər eşitmişəm ki, məktəb üçün geyim kodu var, indi işçilərin də geyim kodu var.
Bu növ sifariş gətirmək əvəzinə ciddi bir qanun/nizam gətirin.
Ümid edirəm Gujarat və ya Mərkəzi Hökumət bu əmri tətbiq etmir ... #Geyim kodu #Dəyişməyə_ ehtiyac var pic.twitter.com/SUNZXXYoNO

narıncı zolaqlı qara sünbüllü tırtıl

- Rutwik (@rutwik_mervana) 13 dekabr 2020

Bengaluru mərkəzli sərbəst redaktor Shiby Varghese bunu patriarxiyanın məhsulu adlandırır. Varghese, Katolik kollecində oxuyarkən, birinci kursda, qız tələbələrin qolsuz üst və şort geyinməsinə icazə verilmədiyini söyləyən bir qaydaya başladıqlarını söylədi. Ümumiyyətlə, ayaqları görünmür. Bir gün kapri şalvarlı bir dostumla dərsə gedirdim. Geyimini dəyişməsini söyləyən bir elm dekanı olan bir qadın onu dayandırdı. Əlbətdə ehtiyat paltarları yox idi, buna görə də kollecdən ayrılmalı, yeni şalvar almalı, dəyişməli və sonra geri qayıtmalı idi!

Bu hadisə onun kollecində xeyli səs -küy yaratdı və bir çox tələbə etiraz etdi. Amma bundan heç nə çıxmadı. Daha sonra mühafizəçilərə, 'açıq -saçıq' bir şey geysələr, qız tələbələri geri çevirmək tapşırığı verildi. Oğlanları aldatmamaq üçün bizə yalnız ağ və dəri rəngli sutyen taxmağımızı söylədilər.

İnsanlar işçilərinə nə geyinmək lazım olduğunu söyləməkdən inciyirlər, qadınlar illərdir və ya var olduqlarından bəri yaşayırlar. #geyim kodu #Maharashtra

- Jingurr (@jingurrji) 13 dekabr 2020

sendviçlər üçün çörək növü

Varghese kollecində, dostunun bacısı da dəhşətli bir epizodla üzləşmişdi. Katolik keşişi olan müdirlə bir söz demək üçün yola çıxdı. Onunla 'sıx bir köynək və jeans' geyindiyi üçün onunla görüşməkdən imtina etdi. Ağlayaraq yanıma gəldi və onunla görüşmək üçün paltar dəyişə biləcəyimizi soruşdu!

Ölkə daxilində bu cür qərəzlərə məruz qalanların ümumiyyətlə qadınlar olduğu, kişilərin də bu cür xoşagəlməz təcrübələrdən təsirlənmədiyi anlaşılır.

Pune mərkəzli bir işçi ilə paylaşdı indianexpress.com anonimlik şərti ilə, Coimbatore şəhərinin yaxınlığındakı bir kollecdə mühəndislik dərəcəsi alarkən dəfələrlə cins şalvar geyindiyinə və köynəklərinin manşetlərinə düymə vurmadığına görə çəkildi. Formalı idman ayaqqabılarını geyə bildiyim üçün gülməli idi, amma qollarımı yuvarlamaq və jeans geymək problem idi, dedi.

Ölkə daxilində bir çox kollecdə, kişi və qız tələbələrin kampusda nə geyinəcəyi və geyə bilməyəcəyi ilə bağlı ciddi qaydalar var. (Təmsilçi şəkil/Fayl)

Yataqxanası üçün də geyim kodu var idi. Şort geyinib gedə bilmədik. Kafeteryaya getmək istəsəm də, şalvar və ya jeans geyinməli idim. Qızlara yalnız dupatta ilə salwar-kurtas geyinməyə icazə verildi; taytlara da icazə verilmirdi. Hamımızın oxumaq üçün burada olduğumuzu iddia etdilər və buna görə də bizi 'korporativ mədəniyyət' üçün tərbiyə etdilər. Korporativ təşkilatların geyim kodunun olması ilə razıyam, amma bu o qədər də ciddi deyil.

ağacı yarpağından necə tanımaq olar

Hal -hazırda ABŞ -da, Bengaluru'nun görkəmli bir universitetində tarix və siyasət elmləri üzrə bakalavr dərəcəsi alan Priya (ad dəyişdirildi), institusional zehniyyət dəyişməyincə heç bir real dəyişikliyin olmayacağını söyləyir. Oxuduğum universitet ciddi geyim kodu ilə məşhurdur. Müsahibə verərkən bunun fərqində deyildim. Qəribə oldum ki, oriyentasiya zamanı kişilərin və qadınların geyinə biləcəyi bütöv bir seqment var idi. Bizim üçün dupatta ilə kurta-pijama, kişilər üçün isə forma geyinmələrini istəyirdilər-forma yox, geyim kodu, güldü.

Maharashtra'daki hökumət ofislərində yeni heteronormativ cəfəngiyatlar. Bəs seçdikləri cins ifadəsinə görə bu gülməli koda riayət etmək istəməyən insanlar? https://t.co/u8omTHODTX #Maharashtra #geyim kodu #hökumətlər #qadınlar #sağtəyin

- Paroma Mukherjee (ParomaMukherjee) 13 dekabr 2020

Priya, həftədə bir dəfə, uyğun bir kostyum geyinməyi gözlədiklərini söylədi - palto, köynək, şalvar, ayaqqabı və qalstuk. O günlərdən qorxurdum, çünki geyimi bəyənmədim - pis tikilmişdi.

Bəzi hadisələr hələ də onun xatirəsindədir. Rəhbərliyin sakit olmağımızı istədiyi vaxt sual verən bir tələbə olduğum üçün tez -tez qıcıqlanardım. Bunun üçün töhmət aldım. Kafedranın dekanı məndən nümunə götürmək istəyirdi. Bir gün auditoriyadan çıxanda dekan və akademik koordinator ayaqqabılarımı göstərib niyə 'cırıldığını' soruşdular. Onlar mikroavtobus idi və mən onlara belə görünməli olduqlarını dedim. Qışqırdılar və psixik olduğumu və köməyə ehtiyacım olduğunu dedilər!

Daha sonra dedi ki, bir dəfə liftdə ikən iki professor içəri girdi və üzərində dupatta olmadığını gördü - bu məcburi deyildi. Bəzi qızların bədənlərinin necə göründüyünün fərqinə varmadıqlarını - döşlərimə işarə edərək - və bu rüsvayçılıq olduğunu dərhal pıçıldamağa başladılar. Həm də dedilər ki, 'boş xasiyyətim' var. Hamısını eşitdim.