İstəklərimizi vəzifə ilə tarazlaşdıraraq mədəniyyət qururuq. Evdə tətbiq olunan bu mədəniyyət, fərdin cəmiyyətdə davranış tərzini əks etdirir. Şəxsiyyət duyğumuz həyatdakı peşəmizdən və ya peşəmizdən qaynaqlana bilər, çünki bu, potensialımızın həyata keçirilməsidir, lakin xarakterimizin güclü olması ailəmizdən qaynaqlanır. Ümumi dildə desək, ailəmiz keçmişimizi əks etdirir. Əksər insanlar zənginliyi 'yaxşı bir ailə fonu' ilə sinonim olaraq qarışdırırlar və biz cansız mebel parçalarımızı ipək və atlazdan hazırlamaq üçün əlimizdən gələni edirik. Ancaq geyim insanı yaratmadığı kimi; xülya armaturlarımız ailənizin arxa planını yaratmır.
Bəs kim olduğumuz üçün danışan, cəmiyyətdə bizi təyin edən ailəmiz haqqında nə demək olar?
Ailənizin üzvləri ilə bölüşdüyümüz yalnız və ilk növbədə şəxsi münasibətlərimiz, mənşəyimizi təyin edir. Mədəniyyətli bir ailənin adamı olaraq kiməsə işarə edərkən, işləmə qaydalarına riayət olunan bir ailədən gələn birisini nəzərdə tuturuq. Hindu həyat tərzində, zorakılıq, həqiqətlilik, şəfqət, cəsarət, dostluq, özünü idarə etmə və alicənablıq kimi əxlaqi ideallar, dörd divarın içərisində evdən başlayan işbirliyi qaydaları olaraq görülür.
İstəklərimizi vəzifə ilə tarazlaşdıraraq mədəniyyət qururuq. Evdə tətbiq olunan bu mədəniyyət, fərdin cəmiyyətdə davranış tərzini əks etdirir. Ətrafında bu olmadıqda, fərd də düşmən bir davranış nümayiş etdirər. Həm də yaşayış yerimiz nə qədər yüksək səviyyəli olsa da, ətraf mühit dəyişkəndirsə, gec -tez dağılmaq məcburiyyətindədir. Roma Tarixçisi Sallust'a görə: Harmony kiçik şeyləri böyüdür, çatışmazlığı hətta böyük şeyləri çökdürür.
Evdə və ya cəmiyyətdə olsun, işbirliyi qaydalarına riayət edilmədikdə, dağılmaq məcburiyyətindədir. Mədəniyyət evi bir evə, bir dəstə köçəri bir cəmiyyətə, bir çox binanı bir sivilizasiyaya çevirir. Mədəniyyətlə nizam, nizamla birlikdə sülh gəlir. Maraqlıdır ki, bütün ritualların məqsədi sülhdür. Hər bir ritual “sülh, sülh, barış” (şanti, şanti, şanti) mahnısı ilə başa çatır. Sülh firavanlıq gətirir və firavanlıq ilə birlikdə güc gəlir, güc və firavanlıqla birlikdə musiqi, sənət və ədəbiyyat vasitəsilə transsendental biliklərdən məmnun olmaq istəyir.
Jean Paul Sartre'nin (Sözlər) yazdığı kimi: Vitray pəncərələr, uçan dayaqlar, heykəltəraş portallar ... Ayətdəki meditasiyalar ... bu cür humanitar elmlər bizi birbaşa İlahi yola apardı ... eyni nəfəs Allahın işlərini və böyük insan əsərlərini formalaşdırdı ... Ruh Allahla danışdı insanlar haqqında və insanlara Tanrı haqqında şahidlik etdi.
evdə kiçik uçan böcəklər
Gəlin mədəniyyətli bir cəmiyyətin fərdləri olaraq ağlımızı evləndirək və sülhün yaşanmasına icazə verək. 'Shanti, shanti, shanti'.