Bir məhbusun sevgilisinə yazdığı məktub başlayır: Bu sözlər sizə heç vaxt çatmayacaq

Ağa Şahid Əlinin Poçtu Olmayan Ölkə, Kəşmirli bir şairin evi və xalqı üçün ağlamasıdır. Niyə hələ də səsi Dehliyə çatmamışdır?

Poçt şöbəsi olmayan ölkədə evlər, əsgərlərin yandırdığı, alovu yandırdığı, dünyamızı birdən-birə papier-maşe yandırdığı yerdə yandırmaq üçün yarpaqlar kimi uçuruldu. O ölkədə bir məhbusun sevgilisinə yazdığı məktub başlayır: Bu sözlər sizə heç vaxt çatmayacaq.

Poçt şöbəsi olmayan ölkə Kəşmirdir.

Ağa Şahid Əlinin 1997 -ci ildə nəşr olunan 'Poçt Olmayan Ölkə' adlı şeirlər toplusu, BJP nazirləri Şahidin Hindistan şeiri ilə ölkəni səhv hesab etdikləri bir həftə əvvəl Hindistan Parlamentinə daxil oldular və poçt şöbəsinin olmamasını bir az Hindistanın inkişafı və Baş nazir Narendra Modiyə qarşı yaralı bir ittiham.

bənövşəyi çiçəkləri olan üzüm kimi bitki

Şeir, baxmayaraq ki, Kəşmirli bir şairin evinin və xalqının məhv olması üçün ağladı. Siyasətçilərin mütləq şeir oxumasına ehtiyac yoxdur, ancaq Şahidin şeirləri yalnız müstəsna bir ədəbi əsər deyil - Parlamentin bu evində qurulan siyasət və qanunların sonunda bir xalqın həyatını açıq şəkildə təsvir edir. Şəhid 2001 -ci ildə Amerikada, sevdiyi evdən minlərlə kilometr uzaqda öldü, amma ən güclü səsi, faciəsinin, ağrısının və istəyinin elçisi olaraq qalır.

nə cür heyvanlar var

Məhz bu şairin parlaqlığı və bədbəxtliyidir ki, Kəşmirin taleyi ilə bağlı kədərli düşüncəsi təkrar -təkrar gerçəkləşir. 2001 -ci il dekabr Parlament hücumunda rolundan məhkum edilən Əfzal Guru 9 fevral 2013 -cü ildə Tiharda gizlincə asılarkən, həbsxana rəhbərliyi, göndərilməzdən bir gün əvvəl ailəsinin taleyi haqqında xəbər vermək üçün məktub göndərdiyini iddia etdi. darağac. Məktub ailəsinə iki gün gec çatdı. Əfzala həyat yoldaşı Tabassum və doqquz yaşlı oğlu Qaliblə vida etməyə icazə verilmədi. 12 Fevralda Əfzalın son məktubu-Urdu dilində 10 sətirli əlvida-evə gəldi. Şəxsi mesaj yox idi. Kədərlənmək əvəzinə, ailəsi sonuna qədər əldə etdiyi boya hörmət etməlidir. Həbsxana rəhbərliyi, yazdığı tək məktub olduğunu, evində kimsənin inanmadığını iddia edir. Şəxsi əşyalarının heç biri ailəsinə qaytarılmadı.

Afzal Gurunun JNU -da asılmasını müzakirə etmək üçün təşkil edilən tədbir, Şahidin şeirinin adını aldıqda, Hindistanın poçt şöbələrinin olmadığını iddia etmək deyil, Kəşmirin azadlığı üçün keçirilən etirazı sevimli şairin səsi ilə əlaqələndirmək idi.

Şahidin şeirinin arxasında 1990 -cı ildə Srinagarda bir poçt şöbəsinin bir hekayəsi var. Şəhidin uşaqlıq dostu İrfan Hassan xatırlayır: 1990 -cı il idi. Bir dostumla evimin çox yaxınlığında Cəvahar Nagarda gəzərkən poçt şöbəsinin qapısını açıq gördüm. Küçə itləri girib -çıxırdı. Dayandım və içəri girdim. Yığın məktublar gördüm. Bu yığını araşdırdım və mənə ünvanlanmış bir neçə məktub gördüm. Şəhid tərəfindən Amerikadan göndərilmişdi. Atasına yazdığı məktubları da gördüm. İrfan deyir ki, bu məktubları götürüb evə getdim. O, hadisəni izah edən Şəhidə məktub yazdı. Qardaşı Chennai'yə getmək istəyəndə İrfan məktubu ona verdi. Şəhidə məktub göndərməyin yeganə yolu bu idi 'dedi. Şeir belə doğuldu.

Srinagarda tərk edilmiş Lal Chowk. (Ekspress Arxiv)

İrfan deyir ki, Şahidin işinin mesajı birmənalıdır. Azad olmaq istədiyimiz üçün bizə edilənlərin bir hesabıdır 'dedi. Parlamentdəki müzakirəni eşidəndə güldüm (Şahidin şeiri haqqında). Amma gülməli deyil. Kəşmirdə baş verənləri hələ də görə bilmədiklərini göstərir.

Şahid 1949 -cu ildə Kəşmirli müsəlman ailəsində anadan olub. Atası Ağa Əşrəf Əli Kəşmirdə tanınmış bir təhsil işçisidir. Şahid Srinagarda böyüdü və təhsil aldı. Delhi Universitetində qısa müddət müəllimlikdən sonra ABŞ -a getdi. Özünə çoxsaylı sürgün deyərdi, amma ürəyi həmişə geridə qoyduğu evə həsrət qalardı. Hər yay qayıdırdı və mən onunla ilk dəfə 1995 -ci ildə və ya bəlkə də 1996 -cı ildə tanış olmuşdum.

Şəhid ərəbcə şahid və farsca sevilən deməkdir. Şübhə yoxdur ki, sevimli evinə edilənlərin şahidi oldu. Ölkə adlandırdı. Demişdi ki, demək olar ki, hər dəfə onunla görüşəndə. Yalnız tam müstəqilliyin Kəşmir faciəsinə cavab olduğunu söylədi. Şəhid Pastoral adlı bir şeirində yazırdı: Srinagarda/ Sülh Villasının qapılarında,/ əllərimiz yumruğa açılarkən/ əsgərlər açarları qaytarıb yoxa çıxana qədər yenidən görüşəcəyik ...

mənim evimdə qara və narıncı böcək

Gecə yarısı Yeni Dehlidən Kəşmir görürəm filmində, Bandipore kəndim yaxınlığında əsgərlər tərəfindən öldürülən 18 yaşlı Rizvan haqqında danışır. Rizvanın atası Molvi Abdul Hai Şəhidin atasının yaxın dostu idi və iki ailə yaxın idi. 'Rizwan, sənsən, Rizwan, sənsən' deyə ağlayıram Mən onu yolda qanla/ və yas mərasimindən qaçan yüzlərlə cüt ayaqqabını/ atışma qurbanlarını izləyirəm. Pəncərələrdən anaları eşidirik/ kədərlənirik və kül kül kimi üstümüzə düşməyə başlayır. Alovların kənarında qara,/ məhəllələri söndürə bilməz/ gecə yarısı əsgərlər tərəfindən yandırılan evlər,/ Kəşmir yanır: 'Rizvan cinazası üsyanın ilk günlərində mənim üçün ilk belə təcrübə idi. Kəndimin yaxınlığında dəfn edildi.

Başqa bir şeirində, Əziz Şahid, özünə məktub yazır. Yəqin Rizvanın öldürüldüyünü eşitmişdiniz. Cənnət qapılarının qoruyucusu. Cəmi on səkkiz yaşında. Dünən Hideout Kafedə (oradakıların hamısı sənin haqqında soruşdu), bir sorğu mərkəzindən buraxılan on altı yaşında bir uşağı təzəcə müalicə edən bir həkim dedi: Falçılardan soruşmaq istəyirəm: Onun taleyi xəttində olan bir şey bunu ortaya qoydumu? əllərinin ağları bıçaqla kəsiləcək? İrfan deyir ki, o həkimlə Srinagarda Lambert Leynindəki bir kafedə görüşəndə ​​Şahidin yanında idi. Şahidin evi kimi, Gizlənən Kafe də 2014 -cü ildə Srinagarı boğan daşqınlar nəticəsində məhv edildi.

Şəhid dostlarına tez -tez tapmaca açardı: Bir sənətçidən soruşdular ki, eviniz yanırsa, ilk çıxardığınız şey nə olacaq? Və sonra cavab verin: atəşi söndürəcəyəm. İrfanın fikrincə, əsəri zülm odunu evindən çıxarmaq idi.

Şəhidin şeirləri yalnız Kəşmirli müsəlmanların istəkləri ilə məhdudlaşmırdı, həm də Kəşmir Pandit azlığının köçünə yas tuturdu. Veda, Kəşmirli bir müsəlmanın Kəşmirli bir Panditə yazdığı açıq bir sevgi məktubudur: Bir anda sənin izini itirdim /Tənhalıq edirlər və buna sülh deyirlər /Sən gedəndə daşlar da dəfn edildi. /müdafiəsizlərin silahı olmazdı ... Mən itirdiyin hər şeyəm. Məni bağışlamayacaqsan/ Yaddaşım tarixin yolunda dayanmağa davam edir./ Bağışlayacaq bir şey yoxdur. Məni bağışlaya bilməzsən./ Ağrımı özümdən də gizlətdim; Ağrımı yalnız özümə açdım/ Bağışlamaq üçün hər şey var. Məni bağışlaya bilməzsən./ Birtəhər mənim olsaydın, dünyada nələr mümkün olmazdı?

Şahidin şeirinin adı Parlamentdə başqa bir şeylə səhv salınsa da, kaş onun hörmətli üzvləri Kəşmirdə onlardan nəyin qaçdığını başa düşsünlər. Bu, Şahidin Barselona hava limanında bir qarşılaşma haqqında sevimli hekayələrindən birindədir. Bir təhlükəsizlik işçisi məni qucaqladı və sonra başqa sərnişinlər üçün təhlükəli ola biləcək hər hansı bir əşyanın olub olmadığını soruşdu. Mən Bəli dedim. Qorxdu, soruşdu: nə? Mən ona dedim, sadəcə ürəyimi.

şəkillərlə bağ çiçəklərinin növləri