Meena Kandasamy'nin yeni romanı, nəzirin daha yaxşı deyil, daha da pis olduğu bir evliliyə möhkəm bir baxışdır.

Bir dəfə döyülən qadın əbədi olaraq döyülən qadın deyil.

Kandasamy, incə şeirlərində, qeyri-bədii yazılarında, həmişə sözlərlə qorunan bir qadın olmuşdur. (Şəkil: Cedric Gerome)

Bir yazıçı olaraq öyrəndiyim bir nömrəli dərs: İnsanların sizi öz hekayənizdən uzaqlaşdırmasına icazə verməyin, deyə adı çəkilməmiş hekayəçi Meena Kandasamy -nin yeni romanında yazır Səni vuranda: Ya da gənc arvad kimi yazıçının portreti (Juggernaut ).

Eynilə birlikdə həyat qurmaq üçün əri ilə birlikdə yeni bir şəhərə köçəndə evliliyi bir kabusa çevrilməyən döyülmüş gənc qəhrəmanı kimi, Kandasamy də çətin yolu öyrənməli olduğu bir dərsdir. 2011 -ci ildə sevdiyi adamla evləndi - Solçu fəallığı dövründə onunla tanış olmuşdu və sanki ideallarını bölüşmüşdü. Ancaq sonrakı dörd ayda, artan fiziki və emosional alçalma dövrü ilə əhatə olundu, intellektual həyatı ona öz sonunu yazmaq üçün cəsarətli bir qərar verdi.

qanadlı kiçik qara həşərat

The Çingene Tanrıçasından (2014) sonra ikinci romanında Kandasamy, təsəvvür və yaşanan təcrübə arasındakı incə xətdən keçir. Ehtiyat olaraq, visseral nəsrdə, özünü romanının mərkəzində yerləşdirir - o, seçdiyi nəticələrlə barışmalı olan, kifayət qədər layiq olmadığı söylənən, bərabər cinsi hüquq iddiası ilə nəticələnən hər bir qadındır. ailə zorlaması; kim mühakimə olunur, rüsvay edilir və işdən çıxarılır.

Düşünürəm ki, dastançının adının açıqlanmaması romanın mərkəzində idi - hələ başlamamışdan əvvəl bir şey. Yazıçı olaraq bütün kitabı mənliyin silinməsi ilə mübarizə aparan bu adsız qadının salnaməsi kimi görürəm. Bu, adının belə olmadığı bir aləmdə mövcud olması deməkdir. Özünə hekayələr danışdığı, sevgililəri icad etdiyi, həyatının bir film olduğuna inandığı - öhdəsindən gələ bilməsi, sağ qalması və getməsi üçün gerçək özünü tapması və gerçəkliyi sanki qondarma bir quruluş kimi qəbul etməsi üçün uydurmalarla yaşadığı qırıq bir dünyadır. 32. Kandasamy deyir ki, bir gündən digərinə.

Nəsri işıqlı olsa da, Sənə vurduğum zaman bağırsaqdakı şiddətli bir yumruqdan başqa bir şey deyil. Kandasamy, yazmaq çətin bir kitab olduğunu etiraf edir. Birincisi, yazdığım ailə zorakılığı dəhşətini ilk dəfə yaşadığım təcrübəyə əsaslanaraq yazılmışdı və çox ümidlə unutmaq istədiyim bir şey idi. Beləliklə, bunu yazmaq, yanan bir evdən bir şeyi xilas etmək kimi bir şey kimi görünürdü - həqiqətən məhv etmək istədiyiniz bir şey. İkincisi, bu qədər gündəlik, adi və geniş yayılmış bir şey haqqında necə danışırsınız və onu yüksək sənət və ədəbiyyata qaynaqlayırsınız? o deyir.

Kandasamy, incə şeirlərində, qeyri-bədii yazılarında, həmişə sözlərlə qorunan bir qadın olmuşdur. Bütün yazılar mənim üçün çılğın, inanılmaz dərəcədə çətindir, ona görə də yazıçı olduğumu düşünürəm. Deyir ki, hər hansı bir cümlə ilə çox vaxt keçirirəm. Amma bunu kağıza verməzdən xeyli əvvəl, Sən vurduğumda ümidsiz bir ümiddən və sənətinə xam, əyilməz bir bağlılıqdan doğuldun. Romanda bir məqam var ki, dastançı şiddət hadisəsini olduğu kimi yazmağı necə düşündüyünü və bunun ona necə ümid bəslədiyini söyləyir, çünki yazmaq artıq onun öhdəsindən gəldiyini bildirir. Bu mənada bu kitab hətta evlənərkən belə zehni olaraq yazılmışdı. Ancaq əsl yazı 2012 -ci ilin sonlarında başladı, deyir.

Hindistanda məişət zorakılığı ilə bağlı povest əsasən öz qəhrəmanlarına: qurbanlara məhəl qoymamağı seçdi. Qadın və Uşaq İnkişafı Naziri Maneka Qandi, 2016 -cı ilin mart ayında Rajya Sabhaya hökumətin evlilik zorlamasını cinayət hesab etməyi planlaşdırıb -yazmadığını yazaraq yazmışdı ki, beynəlxalq aləmdə başa düşüldüyü kimi ailə zorlama anlayışının mümkün olmadığı düşünülür. təhsil səviyyəsi/savadsızlıq, yoxsulluq, saysız -hesabsız sosial adət və dəyərlər, dini inanclar, cəmiyyətin zehniyyəti kimi bir çox amillər səbəbiylə Hindistan kontekstində tətbiq oluna bilər. Bundan bir il əvvəl Parlamentdə , o zamankı daxili işlər naziri Haribhai Parthibhai Chaudhary, DMK millət vəkili Kanimozhinin, hökumətin evlilik təcavüzünə qarşı bir qanun layihəsi təqdim edib -etməyəcəyi ilə bağlı sorğusuna eyni cavabı vermişdi. Bunu deyənlər, əslində deyirlər: təcavüz müqəddəsdir, təcavüz müqəddəsdir, çünki tanrı əriniz səni zorlayır-yalnız bir qərib sənə bunu etsə günahdır. Ümid edirəm dediklərinin absurdluğunu eşidərlər! Kandasamy deyir.

Əgər sui -istifadə azaldıcıdırsa, sonradan gələnlər də qorxulu deyil. Bəzən ayıb döyülmə deyil, təcavüz deyil. Kandasamy romanında yazır ki, rüsvayçılıqdan mühakiməyə dayanmaq tələb olunur. Sinir bozucu haldır, çünki hər kəs günahı hər dəfə qadının üzərinə atır. Hindistanda mövcud olan ən böyük uydurma budur: Onu döydü. Yəqin səhv bir şey etmişdi. Onu zorladı. Yəqin aldatmışdı. Onu öldürməyə çalışdı. Yəqin onu təhrik etmişdi. Onu öldürdü. Yəqin onu dəli etmişdi. Ərinin törətdiyi qadının başına gələn qorxunc hər şey üçün - hekayə patriarxlığın nəzarətində qalır: bu qadının günahıdır.

Bir çoxlarından fərqli olaraq, Kandasamy də qaçan, sonsuz sorğu -sual çəlləklərinə baxa bilən və təslim ola bilməyən qadındır. Sosial media biosu onun métier -ə qısa bir girişdir: Mənim Kali öldürür. Mənim Draupadi zolaqları. Sitam bir qəribənin qucağına dırmaşır. Bütün qadınlarım milisləşir. Cəsarətli bombalar, padşahları alçaltmaq, günəş işığı almaq, arxamca getmək.

Düşünürəm ki, bakirəliyə və qadınların əvvəlki cinsi partnyorlara görə necə mühakimə olunacağına dair bu dəli vəsvəsənin (sanki bütün həyatınız yalnız bir insanla yatmaq daha yüksək bir əxlaqi zəmin iddiasıdır) getməlidir. Həyatınızın sevgisini tapdınızsa və bütün ömrünüzü onunla bağlılıq içində keçirtmisinizsə, əla! Bir tort alın, qeyd edin. Münasibətləri pozulmuş və irəliləyən insanlara daş atmaqla dolanmayın. Bu sosial qınaq, bir çox qadının pis evliliklərdə qalmasının səbəbidir, çünki bilirlər ki, köçsələr və davam etsələr, cəmiyyət daş atmağa başlayacaq.

müxtəlif növ arılar şəkillərlə

O vaxtdan bəri, Kandasamy hekayəsinə nəzarəti geri aldı. Bir şeirin və nağılların yerinə yetirilən bir sevginin əlamətləri var. Tərəfdaşı Cedric Gerome ilə birlikdə Londona köçdü. İş axtarmağın arasında, başqa bir qeyri-bədii əsər üçün fikirlər var. Kabusun özünə qapıldığınızda inanmaq çətindir, amma düşünürəm ki, nəticədə sevgi axtaran hər sınmış, xəyanətkar qəlb eşq tapar. İnanılmaz dərəcədə tərbiyəli və qayğıkeş bir münasibətdəyəm və Cedric bu anda mənim üçün dünya deməkdir, deyir.