Müəllif Amandeep Sandhu özünün yeni kitabında Pəncab: Qəza xətləri ilə səyahətlər, Pəncabın narahatlığına toxunur.

Müəllif Amandeep Sandhu deyir: 'Kitabın sonuna doğru səyahətlərim mənə empatiya öyrətdi və bu, indi ürəyimdəki boşluğu doldurur'.

Amandeep Sandhu, Amandeep Sandhu müəllifi, müəllif Amandeep Sandhu, Amandeep Sandhu kitabları, Indian ExpressAmandeep Sandhu

2015-ci ildə Amandeep Sandhu, üç il davam edən bir araşdırma olan Pəncab məsələlərindəki boşluğunu həll etməyə çalışan bir səyahətə başladı. Bu prosesdə ilk iki kitabı avtobioqrafik fantastika olan Sepiya yarpaqları (2008) və Roll of Honor (2012) olan Sandhu, torpağın onun təsəvvür etdiyindən çox uzaq olduğunu kəşf etdi. Nəticə Panjab: Journeys Through Fault Lines (Westland; Rs 899), onun ilk qeyri-bədii kitabıdır. Müsahibədən parçalar:

Sizi “Pəncab: Qəza xətləri ilə səyahətlər” əsərini yazmağa nə ilham verdi, bunun üçün üç il ştatı gəzərək, onun çoxsaylı “dəhşətlərini” anlamağa çalışdınız. Niyə fay xətləri?



Kitabda bir çox səbəbi qeyd edirəm, lakin əsas şey Pəncabda baş verənlərə, Bölünmədən bəri, Yaşıl İnqilabdan, dövlətin parçalanmasından, Mavi Ulduz əməliyyatından və döyüşkənlikdən bəri və indi də narkotik və miqrasiya hekayələri ilə baş verənlərə çaşqınlıqdır. .



'Fay xətləri' qaya səthində və ya qruntda geoloji nasazlığı izləyən çatı ifadə edir. Bəzən qırılma xətlərində çaylar axır. Burada məna sosial, iqtisadi və siyasidir. Böyük Pəncab beş çayın ölkəsi olsa da, öyrəndim ki, şərq Pəncab, Radklif xəttinin bu tərəfi kitabda müzakirə olunduğu kimi dini, kasta, gender, iqtisadi, insan hüquqları və digər çatışmazlıqlara malikdir.

Floridada palma ağacları nə qədər sürətlə böyüyür

Deyirsiniz ki, Pəncabla birbaşa əlaqəniz yoxdur, o zaman geri qayıdıb ona yeni perspektivlə baxmaq nə üçün vacib idi?



Mən Odişada anadan olmuşam, Bengaluruda yaşayıram. Bununla belə, damarlarımda axan qan Pəncabdandır. Bu kitabı qanımın quruluşunu anlamaq üçün yazdım.

ağaclarda hansı növ giləmeyvə bitir
Amandeep Sandhu, Amandeep Sandhu müəllifi, müəllif Amandeep Sandhu, Amandeep Sandhu kitabları, Indian ExpressAmandeep Sandhunun kitabının üz qabığı.

Mən 1980-ci illərdə Pəncabda təhsil almışam və bu kitab üçün araşdırma da daxil olmaqla, həyatımın on ilini orada keçirmişəm. Müəyyən mənada mən daxili adamam, həm də kənar adamam. Kitabda bir mövzu olaraq daxili-autsayderin oynamasına icazə verdim. Amma fakt budur ki, kitab üzərində işə başlayana qədər Pəncabın dünyaya göndərdiyi çox vaxt ziddiyyətli mesajlar məni çaşdırırdı. Məsələn, lanqar institutu və ya mərkəzi Sıx teneti Sarbat da Bhala minlərlə günahsızın öldürüldüyü döyüşçülük dövrünə necə uyğun gəlir? Mənim axtarışım Punjabın bölgədən kənarda başa düşüldüyü bir çox belə ikililər arasındakı əlaqələri anlamaq idi.

Kitab üçün araşdırmaya başlayanda, demək istədiyiniz şeyin dəqiq bir “planı” olmalıdır. Yol boyu dəyişdi?



Bəli, bir plan var idi. Mən nasazlıq xətlərini səliqə ilə müəyyən edərək bir təklif verdim. Bununla belə, mən torpağı və insanlarını kəşf etməyə başlayanda kəskin şəkildə dəyişdi. Əsas məsələlərə gəldikdə, insanların hekayəsinin - məlumat və nümunələrlə dolu - heç bir məlumatı olmayan və ya çox səhv məlumatları olan dövlət hekayəsi ilə necə ziddiyyət təşkil etdiyini başa düşdüm. İdeoloji cəhətdən, Pəncab bir-birinə zidd olan müxtəlif vacib hekayələri ilə bir labirintdir - insan onlarda itə bilər. Mətn baxımından mənim çətinliyim bir zaman çizelgesini izləyərkən oxucularımı bir nömrədən digərinə aparmaq idi, çünki Pəncabın bütün problemləri qarışmaqda davam edir və Qordi düyünü yaradır. İzlədiyim hərfi qrafik 2015-ci ilin sonu Ağ Milçək və 2017-ci il Assambleya seçkilərinə qədər müqəddəs mətnlərin küfr edilməsi hadisələri idi. Bununla belə, fəsillər vasitəsilə mən Pəncabın problemlərini daha bütöv şəkildə başa düşmək üçün reportajı xatirə və kontekstual tarixlə qarışdırmışam. Beləliklə, əgər təklif əlamətdar idisə, son kitab bir zirvədir.

Siz əyaləti gəzməyə, insanlarla görüşməyə, 'yeni' Pəncabı başa düşməyə vaxt sərf etdiniz. Kitabın əsas hissəsini təşkil edən nəyi kəşf etdiniz?

Mən Pəncaba hərbçiliyin sona çatmasından dörddə bir əsr sonra, yeni dövlət qurulduqdan yarım əsr sonra, müstəqillikdən və parçalanmadan təxminən dörddə üç əsr sonra, Qurdvara İslahat Hərəkatından bir əsr sonra, SGPC və Akali Dalın doğulmasından sonra gəldim. , Singh Sabha yaradıldıqdan bir əsr yarım sonra və İngilislər Pəncabı ilhaq etdikdən bir əsr dörddə üç sonra. Sualım yalnız bir idi: sülh qayıdıbmı? Anladım ki, yox. Sülh geri qayıtmadı. Sülh heç vaxt qayıtmadı. Şahidi olduğum indiki Pəncab narahatçılıqla köpüklənir.



müxtəlif növ soğanların adları

Bu kitab vasitəsilə oxucuların nə kəşf edəcəyinə ümid edirsiniz?

Ümid edirəm ki, Pəncabın müxtəlif xətalarını etiraf etməklə oxucular dövlətə münaqişədən sonrakı cəmiyyət kimi baxacaqlar. Düşünürəm ki, bu, onun real-siyasəti haqqında söhbətə başlamağa kömək edəcək. Biz bunu edənə qədər mən hiss edirəm ki, Pəncab beş çaydan ibarət ölkə olmaq əvəzinə burulğan kimi qalacaq.

Bir çox yazıçı üçün kitab şəxsi səyahətdir. Kitabınız burada heç vaxt olmayan, lakin arzuladığınız bir ev axtarışıdır?



Tamamilə. Başa düşdüm ki, ev bəlkə də Moqa yaxınlığındakı Munawan kəndində bir hektar torpaqdır, güclü ev sahibləri babamı Muzara hərəkatı zamanı təhkimçilərin və kirayəçilərin tərəfini tutduğu üçün oradan qovmuşdular. O ev də indi dildə, bu kitabdadır.

arxası qara üçbucaqlı qəhvəyi hörümçək

Kitab, siz deyirsiniz, 'ürəyinizdəki dəliyi' və 'Pəncab məsələlərindəki boşluğu' həll etmək üçün nəzərdə tutulmuşdu. Kitab tam dövrə vurmağınıza kömək etdi və ya sizi daha çox sual və şübhə ilə tərk etdi?

Hər ikisi. Kitabın sonuna doğru dediyim kimi, səyahətlərim mənə indi ürəyimdəki boşluğu dolduran empatiya öyrətdi. Onlar mənə gələcəkdə Pəncab ilə məşğul olmağa kömək edəcək çoxlu fikirlər verdilər. Nəhayət, dostlar, istilik, sevgi. O qədər ki, təvazökaram.