Küləklə Su Arasında

Hindistanın tarixi baxımından təhlükəli bir tərifi Hind okeanı ətrafındakı bölgənin başqa bir şəkildə əldə edilə bilən tarixini əks etdirir

Cənnət çimərliyi, Puducherry. (Prabal Mandal tərəfindən Ekspres Şəkil)

Kitab - Çürük Okeanı: Hind Okeanı İnsanlıq Tarixini necə formalaşdırdı

Müəllif- Sanjeev Sanyal

Nəşriyyat - Penguin Random Evi

Səhifələr- 323

Qiymət- 530 manat

Amitav Ghoshun Hind Okeanı keçmişi və hədiyyələri haqqında totem kitabının dərin bir hissəsində, Antik Diyarda (1993), Sanjeyev Sanyalı maraqlandıran bir epizoddur. müasir dünyamıza. Ghosh, 1980 -ci illərdə, Mangalore sahili yaxınlığında yuxarıya doğru hərəkət edən bir balıqçı qrupunun majoritar Brahmanik Hinduizmi necə qəbul etdiyini və hörmətli ruh ziyarətgahlarının qoruyucuları olaraq ənənəvi rollarını gizlətmək üçün bir pukka məbədi qurduğunu izah edir.

Ghoshun mətnində sözügedən qalıq, bütün dinlərin Hind Okeanı dənizçiləri tərəfindən uzun müddətdir çağırılan əfsanəvi bir ərəb dənizçi şəklini alır, imicləri köhnə bir ziyarətgahdan dəyişdirilmiş, lakin tanınan bir şəkildə yeni məbədə köçmüşdür. Ghosh, ortodoks bir Hindu məbədində yaşayan bir müsəlman müqəddəsinin bütünün qədim Hind Okeanında kosmopolit qarşılıqlı təsirlərin və qarışıqların çaxnaşmasının simvolu olaraq tarixi ironiyasını alqışlayır. Sanyalın mətni başqa cür ola bilərdi: bu da çürümə tarixçələrini izləyir, ancaq tapmağa çalışdığı qalıqlar, hindlilərin xüsusi olaraq Hindu olaraq kodlaşdırılmış keçmişlərinin regional islamlaşmadan və Avropa müstəmləkəçiliyindən necə xilas olduqlarını göstərmək üçün səfərbər olunur. indiki Hind okeanı.

Çürük Okeanı: Hind Okeanı İnsanlıq Tarixini necə formalaşdırdı

Sanyal, kitabında akademik bir əsər olmadığını və əlçatan və hətta əyləncəli bir şəkildə yazıldığını elan edir. Yenə də bu yanaşma onun gündəmini ört -basdır edir, çünki ambisiyalarının bir sıra mövzularda yüngül araşdırılmış iddiaları ilə şərti akademik təfsirləri dəyişdirməkdən ibarət olduğu aydındır. Hind Okeanının tarixi təqaüdü haqqında məlumatını məlumatsız olaraq qiymətləndirmək xeyriyyəçi bir fikir olardı və girişdə vəd edilən dəniz tarixi yanaşmasından bəri sahənin vəziyyətinə dair tənqidlərini hər bir halda müzakirə etməyə ehtiyac yoxdur. mətn boyunca nizamsız şəkildə yerləşdirilmişdir.

Böyük bir mətbuat tərəfindən nəşr olunan məşhur bir tarixi kitabda Afrika və Cənub -Şərqi Asiya tarixlərinin Cənubi Asiya tarixləri ilə bir araya gəlməsi, əlbəttə ki, canlandırıcıdır və Sanyalın Hind Okeanının sahillərində yerləşən torpaqlardan hekayələr topladığı üçün kredit verilməlidir. - və millətin təhlükəli bir tarixə xas tərifi - kitabı irəli aparan bu bölgənin mərkəzində.

Churn Okeanı geoloji zamanın əvvəlindən Hind Okeanının gələcəyinə qədər fırlanır. Buz dövründən erkən sivilizasiyalara doğru hərəkət edərkən, ən yüksək iddialar, Aryan və Harappan tarixlərinin qarışdırılması və Hindistan yarımadasını tərk edən Vedik diasporlarının müəyyənləşdirilməsidir. Yolda, müəllif təsadüfən, qədim insanları müəyyən bir elementi vurğulamaq və digərlərini kənara çəkməklə, ölkədə son zamanlar artan intellektual siniflər tərəfindən paylaşılan bir layihənin bir hissəsi olan hindlilər (ya da olmayanlar) olaraq etiketləyir.

Ashoka, hind ənənəsində böyük bir hökmdar kimi deyil, hagioqrafik Budist mətnlərində xatırlandığı üçün və bir komplo qurma tərzində Sanyal, akademik tarixçiləri, Nehruv sosializmini örtmək üçün onu böyük etməkdə günahlandırır. Hind Okeanı tarixlərinin əksəriyyətində dəniz bölgəsini bir mədəniyyət zonasına birləşdirməklə tanınan müxtəlif İslam şəbəkələri və çoxluq təcrübələri, bu kitabda əsasən ərəbləri (səkkizinci əsr Sinddə olduğu kimi), türkləri (kimi Dehli Sultanlığı dövrü) və terrorçular (İŞİD tərəfindən məhv edilmiş Suriya və İraqda olduğu kimi).

Tipu Sultan, Mohandas Gandi və Hindistan Milli Konqresi, kitabının tarixin bütün dövrlərində dolaşdığı üçün Aşokaya Sanyalın həddindən artıq hind vətənpərvərlərinin qara siyahısına daxil olur. Bunun əksinə olaraq, Angkor Wat (müəllif, Vişnuya həsr olunmuş bir məbəd), Vijayanagar imperiyası, Efiopiyalılar (Avropalılara və Ərəblərə uzun müddət müqavimət göstərdikləri üçün), Subhash Chandra Bose, Hindistan əsgərləri və bir qrup iqtisadi agenti tərifləyir. (Hindu məbəd bankları, Bombay maqnatları, Sinqapur sərbəst ticarəti, liberallaşdırma, məsələn) əlaqəli ideoloji ilklər.

Ghoshun Hind okeanı tarixində üst -üstə düşdüyünü oxuduğu yerlərdə, Sanyal bölgüləri yazmağa çalışır və etdiyi fərqlər tez -tez bölgəni Hind, İslam və Çin sivilizasiya təsir sahələrinə ayırır. Kitabdakı sonuncu ikisi, birincisini erkən müasir dövrdə batırır-Zheng He vəziyyətində, Hind sivilizasiyasında daimi bir parçalanma yaratmaq və gələcəkdə Çin əleyhinə geosiyasi birliyin qarşısını almaq üçün vəhşicəsinə sui-qəsd edir və hər üçü sonradan silahların altına düşür. Avropa hökmranlığı.

qırmızı qara və ağ çiçəklər

Sanyal, qədim Hindistanda keçmiş şöhrətinin solğun, lakin sönmüş parçalarını və İndoneziyadakı Majapahit imperiyasının dağıntılarından tutmuş müxtəlif yerlərdə təzahürlərini tapmaq üçün tarix boyunca gəzərkən (Avropa müstəmləkəçiliyinə və İslamı qəbul etməsinə baxmayaraq) bütün ümidlər itmir. Şərqi Afrika sahillərindəki Zanzibar adasında hələ də yaşayan bir neçə hinduya.

Churn Okeanının son paraqrafı, Hind okeanında Çin və Hindistan arasında ortaya çıxan geosiyasi rəqabəti qeyd edir və guya Sanyalın tarix yazmaqda əvvəlki cəhdlərini (məsələn, Hindistanın Rönesansı: Hindistanın Min İllik Enişdən Sonra Yüksəlişi, 2008) bir okean aləmində tətbiq edir. əslində, ölkənin dəniz tarixi haqqında qürurlu hekayələr səsləndirərək bölgədəki Hindistan gücünün son strateji proqnozlarını gücləndirir.