Sehrli bir nömrə: Tripakadakı Unakoti'nin itirilmiş təpəsinə

Əyalətin paytaxtı Agartala'dan təxminən 178 km məsafədə yerləşən Unakoti, minlərlə Shiva heykəlinə sahib olan Tripuradakı bir Shaiva ziyarətidir.

Mənim tanıdığım heç kim Tripurada olmamışdı; heç kim ora getməyimi təklif etmədi - və bu mənim üçün müqaviləni bağladı. Bir neçə il əvvəl, şimal-şərqə bir həftəlik ailəvi səfər planlaşdırmağa başlayanda, təkliflər üçün dostlarım və Facebook səyahət qrupları ilə əlaqə saxladım.

Ən populyar təklif motosikletlə Arunachal Pradeşdən keçmək idi. Göründüyü kimi, ailə gəzintisi üçün əlverişli deyil. Ən çox tövsiyə edilən ikinci yer Sikkim idi, amma valideynlərim üçün çox soyuq idi. Manipur, Mizoram, Assam və Shillong - Meghalaya deyil - təkliflər axmağa davam etdi. Üç gün ərzində hər bir məntəqənin logistikasını öyrənmək üçün Tripuradan heç kimin danışmadığını anladım. O vaxt qərar verdim - ailəmi ora aparırdım.

İtirilmiş Dünya: Şiva heykəllərinin dibində tənha bir keşiş oturur. (Mənbə: Shruti Chakraborty)

Tripura, üç şəhər deməkdir - yunan sözü Tripolis kimi - və ya bəlkə də dövlət öz adını bölgənin başçılıq edən tanrısı Tripura Sundaridən alır. Turizm üçün hələ infrastruktur cəhətdən hazır ola bilməyən üçüncü ən kiçik Hindistan əyalətinin uzunluğundan və genişliyindən keçən yeddi günlük bir yol səyahətimiz idi, ancaq soyuq betonda olmayanları yerli sakinlərin qəlbindəki istiliklə tamamlayırdıq. .

evkalipt ağacının yarpaqlarının şəkilləri

Agartaladan əvvəl cənuba doğru yola çıxdıq Neermahal Sarayı - Rudrasagar Gölünün ortasında - Sipahijola Vəhşi Təbiət Qoruğu. Ancaq nəfəsimi kəsən və beləliklə bütün səyahətin ən diqqət çəkici məqamına çevrilən növbəti istiqamət idi. Twipra krallığının şimal təpələrindəki dərin girintilərdə gizlənmiş, ölkənin ən sehrli və əzəmətli yerlərindən biridir - çox az adamın bildiyi yer. Və heç bir oxumaq sizi 'Unakoti təpəsində' tapa biləcəyiniz şeyə hazırlaya bilməz.

Əyalətin paytaxtı Agartala'dan təxminən 178km məsafədə Unakoti - bir krordan az və ya 99,99,999 - Hindistanda tapa biləcəyinizdən fərqli olaraq bir Shaiva ziyarət yeridir. (Mənbə: Shruti Chakraborty)

Əyalətin paytaxtı Agartala'dan təxminən 178km məsafədə Unakoti - bir krordan az və ya 99,99,999 - Hindistanda tapa biləcəyinizdən fərqli olaraq bir Shaiva ziyarət yeridir. Bir mənada Perudakı Macchu Picchudan tam fərqli deyil. Daş qapıdan girin və başqa bir dövrə aparılacaqsınız. Lord Shiva'nın təpədən kəsilmiş kütləvi bütləri ziyarətçiləri salamlayır. Görünür, onlardan 99,99,999 -u var. 8-9-cu əsrlərə aid olduğu iddia edilən bu heykəllərin onlarla əlaqəli maraqlı nağılları var. Onlardan ikisi fərqlənir:

qayınana dili

Əfsanə 1
Rəvayətə görə, Lord Shiva və ətrafı, Unakotidən 10 km enişdə, Kailashaharda gecələmək qərarına gəldikdə, səmavi yurdu Kailashə doğru yönəlmişlər. Səyahət yoldaşlarını səhərdən əvvəl ayrılmalı olduqları barədə xəbərdar etdi, ancaq bir gecə əyləncədən sonra vaxtında oyanan tək Şiva idi. Qısa xasiyyəti ilə tanınan Shiva, gec yatanları Yer üzündə əbədiyyətə qədər lənətlədi və səssizcə Kailaşa getdi. Ətrafdakılar indi Unakoti təpələrini relyef kimi bəzəyir.

Əfsanə 2
Başqa bir versiyaya görə, şəkillər Kallu Kumhar adlı heykəltəraş tərəfindən oyulmuşdur. Parvati'nin böyük bir fədaisi idi, buna görə Shiva-Parvati və ətrafı bu bölgədən-Kailash yolu ilə keçərkən Varanasi-Kallu Kumharın onlara yoldaşlıq etməsini istədiyini söyləyənlər var. Shiva bu təklifdən ehtiyatlanırdı, buna görə də Parvati bir həll yolu tapdı. Heykəltəraşa Shivanın və ətrafının sakitləşdirilməsi üçün bir gecədə bir milyon 100.000.000 şəkil çəkdirməyi təklif etdi və bunu bacara biləcəyi təqdirdə onları müşayiət edərdi. Ertəsi gün günəş doğanda, o, bir kron az qaldı və bu, Şivaya Kallu Kumhar'ı geridə qoyması üçün lazım olan boşluğu verdi.

Əfsanə 2.5
Bu hekayənin başqa bir variantı budur ki, Kallu Kumhar'a tanrıları yuxuda oyma vəzifəsi verilmiş, lakin bütün tanrıların təsvirlərini oymaq əvəzinə, özünün son bir şəklini oyaraq bir krona qısa bir dərs etmişdir. Yerlilər deyirlər ki, niyə ahankaraya və ya qürura boyun əyməyək.

Üç Ganeshası olan biri var, sanki çimərlikdə olduğu görünür. (Mənbə: Shruti Chakraborty)

Bu oymaların arxasındakı hekayə nə olursa olsun, necə edildiyinin logistikası olduqca sirrdir. Rölyef heykəllərinin əksəriyyəti 30-40 fut yüksəklikdədir və klassik Hindistan üslubundan daha çox qəbilə üslubuna bənzəyən bir xammalı var. Aztek sivilizasiyasından olan heykəlciklərə bənzədiyini gördüm - xüsusən də gözlərin, dişlərin və baş geyimlərinin necə təsvir edildiyi. Bəziləri hələ də yamacın lütfünü bəzəyir - bəziləri zamanın xarabalığına təslim olsa da, digərləri, yəqin ki, dəfn olunur və qazılması lazımdır. Təxminən 130 ədəd saydım. Üç Ganeshası olan biri var, görünür ki, yuxarıdan axan bir kanal var - sanki çimirmiş kimi görünür.

aloe vera bitki növləri

Unakoti, tarixən, Pal dövründə (8-12-ci əsr) bir Shaiva Tirtha sayılırdı. Bəzi arxeoloqlar Unakotinin hətta Buddist meditasiya mərkəzi ola biləcəyini irəli sürdülər. Hindistan Arxeoloji Kəşfiyyatının hələ bölgədə ətraflı araşdırma aparmaması ayıbdır.

Serpantin daş körpülərin üstündən keçərkən - əksəriyyəti sındırılıb - kralların və mistiklərin tanrılarına dua etdiyini təsəvvür etmək asandır. Heykəlciklərin indi səpələndiyi iki təpəyə qovuşan pilləkənlər və körpülərdən keçərkən yolumuzu girmək lazım olan gizli bir aləmə təsadüf etdiyimi hiss etdim. Ərazidən keçən bulaqların və çayların əlamətlərini görmək olardı və təsəvvür edə bilmirdim ki, bura əsrlər əvvəl çaylar, otlaq təpələr, buxur qoxuları və məbəd zənglərinin səsləri ilə necə gözəl görünərdi-ağıl gəzir daha.

Quldurlar və ya tələyə düşmüş tanrı və tanrıçalar evi, Unakotini istədiyiniz kimi düşünün, amma hələ də nə dövlətin, nə də mərkəzi turizm idarəsinin uğurla reklam edə bilmədiyi bir müraciət var. (Mənbə: Shruti Chakraborty)

Mən orada olanda ailəsi nəsillərdən bəri orada namaz qılan bir keşiş var idi. Bizə mübarək bir gül və prasad hədiyyə etmək üçün gözlərini bir dəfə açmaqdan başqa, gənc ən böyük Shiva başlarının altında narahat olmadan oturdu. Bir daxmada daha yüksəkdə yaşayan digər iki sadhus, daha çox təvazökar məskənlərindən qaynaqlanan alaq otlarının qoxusunu nəzərə alaraq daha maraqlı görünürdü. Zəfəran geyimli babalar Unakoti mistikliyini daha da vurğuladı. Yerli folklora görə, bu ikisi on ildən çox əvvəl - iki müdrikin Unakotidə görünməsindən bir neçə il əvvəl Tripura təpələrindən itkin düşmüş bədnam bir dacoit və onun köməkçisi idi. Göründüyü kimi, sərhəd qüvvələrindən və yerli polisdən gizlənən ikisi, o vaxtdan bəri yaşadıqları Unakoti'de 'babalar' olaraq yenidən üzə çıxdılar.

Quldurlar və ya tələyə düşmüş tanrı və tanrıçalar evi, Unakotini istədiyiniz kimi düşünün, amma hələ də nə dövlətin, nə də mərkəzi turizm idarəsinin uğurla reklam edə bilmədiyi bir müraciət var. Ancaq yenə də, bəlkə də çox sayda turist, buranın saf cazibəsini korlayacaq.