Qoa qurusu, memar Sarto Almeyda vəfat edib

Ölkə daxilində memarlara mentorluq edən və binalara müasir regional üstünlük verən Sarto Almeida Qoa şəhərlərinin planlaşdırılmasında mühüm rol oynadı.

Mayın 26-da memar Sarto Almeyda 95 yaşında vəfat etdi. (Foto: Sarto Almeydanın ofisi)

Memar Sarto Almeyda Qoaya 60-cı illərin əvvəllərində, yeni azad edilmiş Birlik Ərazisi yeni şəxsiyyət axtararkən gəldi. O dövrdə hər bir memarın zəvvar şəhəri olan Əhmədabaddakı təcrübəsindən təzə gələn Sarto özü ilə modernist lüğət gətirdi. BV Doshi'nin ofisində çalışaraq, Sartonun ilk əsərlərində Le Corbusierin təsirlərini qaçırmaq çətin idi. İllər keçdikcə, özünü Qoanın həyatına və sürətinə daxil etdikcə, yalnız konkretliyin gələcəyin cavabı olmadığını başa düşdü. Məhz bu zaman o, baxışlarını ənənəvi olaraq evlərin və tikililərin tikilmə üsuluna çevirdi və köhnə ilə yenini qarışdırmaq üçün öz yolunu inkişaf etdirdi. Növbəti beş onillikdə, 1967-ci ildən başlayaraq, Marqaoda ofis qurarkən, Sarto çoxsaylı ictimai və şəxsi binaların, o cümlədən qurumların, ibadət yerlərinin və evlərin layihələndirilməsini həyata keçirdi. O, Qoa üçün konservasiya və şəhərsalma strategiyalarında fəal iştirak etdi və ölkə daxilində bir çox gənc memarın gələcəyinin formalaşmasında mühüm rol oynadı. Mayın 26-da 95 yaşında dünyasını dəyişib.

Panajidəki Qoa Ticarət və Sənaye Palatası, Aqueumdakı Karmelit Monastır Kilsəsi, Kanakonadakı Partagali Riyaziyyatı, Velinqdəki Laxmi Narayan məbədi, Dona Pauladakı Qoa Beynəlxalq Mərkəzi, Fr Angel College Vernadakı auditoriya və ya SOS kəndi olsun, Sartonun binaları var idi. mükəmməllik dərsləri və regionalizm axtarışı. Karmelit Monastır Kilsəsi layihəsi ona gələndə artıq təməl qoyulmuşdu. O, kilsəni çevirdi. Onun içəriyə necə işıq və ventilyasiya gətirdiyini, dizayn etdiyi xaç stansiyalarının sadəliyini, qurbangahın necə diqqət mərkəzində olduğunu və Şahbad daşı və mozaika ilə gözəl işlənmiş döşəməni görmək çox gözəldir. Sadə bir şey etmək həmişə çətindir. 80-ci illərin ortalarından bəri onunla işləyən struktur mühəndisi Olavo Carvalho deyir ki, Sartonun bütün binalarında bunu görürsünüz. O, əlavə edir ki, binanın hər mərtəbəsini və detalını mükəmməlləşdirməyincə heç vaxt qane olmayıb.

Sarto öz müştəriləri üçün ən enerjiyə qənaət edən şəkildə sadə evləri yaşıl bina adlandırmadan dizayn edib. (Fotoşəkil: Sarto Almeydanın ofisi)

Benqalurlu memar Çitra Vişvanat 1985-ci ildə Sartonun ofisində təcrübə keçdiyi vaxtları xatırlayır. Əhmədabadda CEPT-nin tələbəsi olaraq o, Sartonun hekayələrini eşitmişdi və onun studiyasında işləmək çoxları üçün arzu idi. Onun ofisi Marqaoda dizayn etdiyi Elican Binasında idi. Ondan təfərrüatları etməyi və təkrar etməyi öyrəndim. Mən maili damların mükəmməl artikulyasiyasını o qədər öyrəndim ki, bu gün də digər layihələrdə onun zəif icra olunduğunu görsəm, bu, məni bezdirir. Heç vaxt memar olmaq iddiası olmayıb. O, həmişə əlçatan idi və mənə təvazökarlıq və empatiya öyrətdi, deyir. Sarto ilə təcrübə keçdiyi dörd ay ərzində o, Partağali Riyaziyyat layihəsi üzərində işləmişdir. Təsəvvür edin, bura onların vedik mətnləri öyrətdikləri yer idi və keşişlər onlar üçün dizayn etmək üçün Sartonu seçdilər. Və o, öz növbəsində, belə bir yer üçün lazım olan elementlərin hər tərəfini öyrəndi. Sarto buna çox qarışmışdı. Vişvanat deyir ki, o, istər kilsə, istərsə də məbəd olsun, insanların dərisinə daxil olmaq, onların ehtiyaclarını başa düşmək və bunu bir layihədə yerinə yetirmək üçün nə qədər çox yönlü olduğundan danışır.

Charles Correa, Doshi və Sarto kimi memarların Goa'da tətbiq etdikləri dövrdən bəhs edən memar-şəhər dizayneri Dean D'Cruz, o günlərdə görmə qabiliyyətlərinə görə hörmət edildiklərini və dizaynlarını icra etmək azadlığı verildiyini söyləyir. Qoan üslubu haqqında deyil, yeni şəxsiyyətin vaxtı idi, buna görə də binalar ənənəvi klişelərə uyğun gəlməməli idi. O deyir ki, memarlar yeni deyimləri tədqiq edə və işlərində dərinlik yarada bilər, bu da populyar və ya siyasi rəyə uyğun gəlməməlidir.

Karmelit Monastır Kilsəsi xaricdən heykəltəraşlıq keyfiyyətinə malikdir və içəridə zəng qülləsində quraşdırılmış yüksək pəncərələrdən təbii işıq axır. (Foto Nəzakət: Sarto Almeidanın ofisi)

Doshi ailəsindən daha yaxın olan ən etibarlı tərəfdaşını və dostunu xatırlayır. Sarto Əhmədabadda olarkən həmişə gecə gec saatlara qədər işləməyi sevirdi. Səhər onun səliqəli rəsmlərini alırdım və həmişə bilirdim ki, onlarda həyəcanlı bir şey var. Mən tez-tez onun ora necə gəldiyini düşünürdüm. Onun rəsmlərində gözəl bir məkan keyfiyyəti var idi ki, o, bölmələri vasitəsilə sizi o məkana aparırdı. Memarlıq rəsmini təcrübi bir şey kimi düşünəndə bu mənə həyatım üçün ipucları verəcəkdi. Doshi deyir ki, o, quruluşa, formaya və kosmosun kəşfinə çox həssas idi.

Sartonun ailəsi Tanzaniyada yerləşirdi və onun qardaşı Entoni orada tanınmış memar idi. Sarto Mumbaydakı Ser JJ Memarlıq Məktəbində təhsil almağı seçdi və Əhmədabada getməzdən əvvəl Piloo Mody ilə işləmişdi. Bu yolda o, tanınmış karikaturaçı-rəssam Mario Miranda da daxil olmaqla çoxsaylı dostlar qazanmışdı. Bu şəhər mənim həyat yoldaşı Tereza ilə tanış olmağıma da kömək etdi. Nəhayət Goa'ya köçdükdə, əyalətin ən yaxşı məktəblərindən biri olan Manovikas Məktəbini qurdular.

tropik meşə biomunda hansı heyvanlar var

Tereza və Sartonun evi ailə, dostlar və peşəkarlar üçün görüş yeri oldu; hamı bilirdi ki, həmişə xoş qarşılanırlar. Böyük şəhərsalmaçı Edqar Ribeiro deyir ki, Qoanın şəhərsalma strategiyalarının çoxu Sartonun ofisində və Marqaodakı evində müzakirələr nəticəsində inkişaf edib. Daha sonra onlar Seraulimə köçdülər. Planlaşdırma sisteminin necə inkişaf etməli olduğu, Qoanın nəyə ehtiyacı olduğu və planlaşdırma sistemlərinin qayda və qaydaları necə formalaşdıra biləcəyi ilə bağlı çoxlu müzakirələr aparıldı. 1964-cü il idi və Baş Nazir Dayanand Bandodkarın rəhbərliyi altında ilk Goan hökuməti ilə Hindistan hökuməti dövlətlər üçün planlaşdırma strategiyalarını müstəmləkə idarəçiliyindən Hindistan sisteminə keçirmək istədi. Ribeiro, JJ Məktəbindən böyük sinif şagirdi - Sarto və digər memarlar və planlaşdırıcılarla görüşəcəyi vətəni Qoa'ya nümayəndə olaraq göndərildi.

Partagali Riyaziyyatı Sartonun yerli məbəd memarlığı ilə bağlı inanılmaz anlayışını göstərdi. (Foto Nəzakət: Sarto Almeidanın ofisi)

Çalukyandan sonrakı dövrdən ilhamlanan eyvanlarda və həyətlərdə müasir formaların təqdim edilməsində onun ixtiraçılığı. (Foto Nəzakət: Sarto Almeidanın ofisi)

Goa bir şey qurmalı olsaydı, Sarto var idi. Memarlıq Kollecini planlaşdırarkən fəlsəfəsindən tutmuş kurrikuluma qədər onun arxasında Sarto dayanırdı. Konkan Dəmir Yolları üçün ideyalar ortaya çıxanda mən Sartodan məlumat istədim və o, orada idi. Ribeiro deyir ki, irsin qorunması Goa onun ürəyinə yaxın idi və o, çoxsaylı komitələrin bir hissəsi idi.

Sarto işlərin düzgün getmədiyini görəndə də səsli idi. Hindistan Arxeoloji Tədqiqatı (ASI) Qoa bölməsini işə saldıqda və Köhnə Qoada bina tikmək istədikdə, Sarto mühafizə olunan ərazi olduğu üçün etiraz edənlər arasında idi və bunun səhv bir şey olduğunu düşündü.

Dürüstlük və prinsiplərə malik bir insan olan Sarto Qoada çoxsaylı layihələr həyata keçirdi, lakin şəxsən iştirak edə bilməyəcəyini bilsəydi, heç vaxt layihə götürmədi. O, həmçinin gənc memarlara bir çox layihələr verib. İlk istirahətimi mənə verdi. 1983-cü il idi və mən Qoanı evə çevirməyə gəlmişdim. Onunla görüşdüm və söhbət etdik və beş gündən sonra o, mənə ilk müştərimi göndərdi. Bundan sonra mən bir çox layihələr almağa başladım, Goa Muzeyinin Evlərini dizayn edən və kuratoru olan Gerard da Cunha deyir.

Ad günü partiyaları tələbə və gənclərinin qeyd etmək üçün gəldikləri illik bir bayram olsa da, ölkənin hər yerindən olan Sartonun dostları, onlardan həyatı və memarlığı öyrədən, həmişə futbol və ya oyun oynamağa hazır olan bir mentor tapardılar. eskiz, rəsm, planlaşdırma və dizayn kimi musiqisini sevən samba və bütün bunlarla təvazökar bir həyat yaşayan biri.