Cənub üslubu, şimal əməliyyatı: Rap ulduzu Raftaar, Malayalı kökləri, Pəncabda populyarlığı

Dehlidə yaşayan valideynləri onun üçün Kerala əsilli Malayalının kimliyini istəyirdilər. İyirmi səkkiz il sonra Delhi, Kerala'yı dominant mədəni təsir olaraq üstələdi və Dilin Nairi Hindistan rap səhnəsində sürətli bir şeytan olan Raftaar'a çevirdi.

Təvazökar keçmişi üçün məktəbdə təhqir olunan Raftaarın rep qabiliyyəti onun sərin nişanı olduTəvazökar keçmişi üçün məktəbdə təhqir olunan Raftaarın rep qabiliyyəti onun sərin nişanı oldu

Dilin Nairin doğulmasından bir neçə gün əvvəl, Dehlidən olan valideynləri doğma şəhərləri Thiruvananthapuram'a getdilər. Ölkə paytaxtı evləri olsa belə, Kerala əsilli Malayalının kimliyini onun üçün istəyirdilər. İyirmi səkkiz il sonra Delhi, Kerala'yı dominant mədəni təsir olaraq üstələdi və Dilin Nairi Hindistan rap səhnəsində sürətli bir şeytan olan Raftaar'a çevirdi. Parlaq paltarlar, qapalı eynəklər və hər iki qolunda idman döymələri olan Raftaar, Mumbai'deki Andheri ofisində onunla görüşdüyümüz zaman desi hip-hop sənətçisidir. Şimalda böyüdüyüm üçün ətrafımdakı Pəncablığı qəbul etməyim təbii idi. Onların həyat tərzini, geniş ürəkliliyini bəyənirəm. Başqa yol bilmirəm, deyir.



Təvazökar valideynlərin yeganə övladı olmaqdan - atası Hindistan Dəmiryolunda təmizlikçi, anası isə yazıçı; İlk evləri, Delhi Munirka şəhərində bir cəmiyyətdə bir otaqlı bir mənzil idi, burada mətbəx və tualetini digər altı ailə ilə bölüşmək məcburiyyətində qaldılar-müdhiş bir izləyicisi olan pop ulduza qədər Raftaar uzun bir yol qət etdi. Hamısını Pəncab və Haryanalı sənətçilərin desi hip-hopu üçün geniş auditoriyası olan Dehlidə kəşf etdiyi rapə borcludur.



Gənc Dilin, məktəbdən sonra məktəbdə zorakılığa məruz qalan Munirka və Rohinidə böyüdü - ümumilikdə altı dəyişdi. Köhnə ayaqqabılarına görə zəngin ailələrdən olan oğlanlar tərəfindən təhqir olunar və hətta müəllimlər tərəfindən ayrı -seçkiliyə məruz qalardı. Bir şəhərdə aşağı səviyyəli bir orta ailədən olan bir uşaq, bütün əlaqələri ilə birlikdə, bir məhrumiyyət hissi keçirirdi. Bir dostu ona Eminem və Linkin Park mahnıları olan bir CD hədiyyə edərkən partlamağı gözləyən, narahat, hiperenerji IX sinif şagirdi idi. Başqalarından daha ağlımın kəskin olduğunu və qafiyə hiss etdiyimi bilirdim. Melodiyalar oxumağa belə ehtiyac yox idi. Tıxacdan çıxmağın mükəmməl bir yolu kimi hiss etdiyimi söyləyir.



yaşıl qara və sarı tırtıl identifikasiyası

Raftaarın istedadı, festivallarda iştirak etmək və qazanmaq üçün getdiyi liseydə və kollecdə onun üçün gözəl bir nişan oldu. 2006 -cı il idi. Müstəqil musiqi üçün yeganə çıxış məkanları klublar və kollec festivalları idi. Rok və metal musiqisinin indie səhnəsinə hakim olması, Bohemia və Yo Yo Honey Singh kimi adları olan hip-hop üçün çox az yer buraxacaq.

O dövrdə sürətlə böyüyən bir sosial şəbəkə saytı olan Orkut, mahnılarını icma səhifələrində yerləşdirəcək gənc və təcrübəsiz təcrübəçi reperlər üçün çətin bir yer olaraq ortaya çıxdı. Daxili dairələrində, yalnız mətndən ibarət rap döyüşləri, Lil Golu, Dərin Pul, Ikka, Baadshah və Raftaar kimi gələcək ulduzlar üçün bir ayin idi. Qrupumuz Black Wall Street Desis adlanırdı və o vaxtlar qara rapçilər kimi danışırdıq. Hamımız bir anda istəkli idik. T-shirt üzərində işlənmiş marixuana simvolunu ağcaqayın yarpağı hesab edirəm. Ancaq hər kəs başqasının təsirinə qapılaraq həyat yoldaşı olaraq başlayır. Sonra tədricən öz səslərimizi tapırıq, deyir 28 yaşlı musiqi prodüseri və öz sözlərini yazan repçi.



Diqqət çəkmək mübarizəsi davam edərkən, Raftaarın cib pulu əlavə bir istedaddan, musiqi videolarında istifadə etdiyi təbii rəqs qabiliyyətindən gəldi. Dehlidəki bir rəqs institutunda dərs almağa başladı və hər uşaq üçün 150 Rs ödəyir. 2011 -ci ildə Max və Manik adı altında institutdan olan bir həmkarı ilə birlikdə Dance India Dance yarışmasında iştirak edirdi. Hip-hop addımlarını nümayiş etdirməklə yanaşı milli televiziyada da rep etmək şansı qazandı. Raftaar, diqqətdən kənarda qalmadığı yarışmanın səkkizinci pilləsində başa çatdı.



Qısa müddət sonra Black Wall Street Desisə Honey Singhdən zəng gəldi. İnsanlar o vaxt üzünü tanımırdılar, amma bir neçə hit üçün adını bilirdilər. Bu adamın Hindistan zərb və melodiyasını qarışdıraraq Hindistanlı tamaşaçılar üçün repin əlçatan olmasını çətinləşdirdiyini başa düşdük.

Bu qarşılıqlı heyranlıq, Singh, Raftaar və Baadshahın da daxil olduğu bir qrup olan Mafia Mundeerin yaranmasına səbəb oldu. İşbirliyi düşmənçiliyə çevrildi, sonuncu iki Singh'i kreditlərindən məhrum etməkdə günahlandırıb qrupdan ayrıldıqda. Dope Shope -un çoxunu yazdım və mənə haqqımı verəcəyimə söz verdilər. Son məhsul ortaya çıxanda, Bal bütün videoda göründü, hətta oxuduğum mahnıları oxudum, Raftaar, Singhin xəyanəti üzərində dayanmaq istəmədiyini söyləsə də xatırlayır.



arxada ağ xətt olan qəhvəyi hörümçək

2012 -ci ildəki bölünmə, karyeralarına paralel olaraq gedən bir rəqabətin əsasını təşkil etdi. Həm Baadshah, həm də Raftaar, Singh'in populyarlığı ilə rəqabət aparacaq qədər böyük hala gətirdilər, baxmayaraq ki, əvvəlki iki qardaş olduğunu iddia edir.



miniatür palma ağacları satılır

Rapping rəqabətlidir. Musiqimi çox sevməyən biri belə, Honey Singhdən nifrət etdiyi üçün fanatım olduğunu iddia edə bilər. Sonu Nigam və ya Arijit Singh döymələri olan pərəstişkarlarını görməyəcəksən, amma adımı döymə etdirənlərin çoxunu sənə göstərəcəm. Çünki onlardan fərqli olaraq biz reperlər müəyyən bir istəkli həyat tərzi satırıq deyir.

Raftaar, hip-hop səhnəsinin ön sıralarında olmasına baxmayaraq, Manj Music-in də yer aldığı Swag mera desi hitləri ilə yalnız keçən il populyarlıq qazandı. Hindistanlı dinləyicilərin ağır rep iştahı olmadığı üçün əməkdaşlıq etmədən edə bilməz. Yiv və melodiya üçün geniş imkanların olduğu bir mahnının bir hissəsi olmalıdır. Yalnız rap olan bütün yeraltı əşyalarım ən az hit alır, deyir. Burada yalnız insanlar səninlə birlikdə rap edə biləndə yaxşı bir repçisən. İnsanlar asan istəyirlər, bir plaka üzərində xidmət edilməsini istəyirlər.



Hip-hop mədəniyyətində qadınların cinsiyyətçiliyi və obyektivliyi uzun müddət tənqidlərə məruz qalmışdır. 2012 -ci ilin Dehli gangrapı Hindistanda qadın bərabərliyi mövzusunda ümummilli bir söhbətə başlayanda, Singh kimi məşhur ulduzların işləri hücum altına girdi. Ancaq Raftaar, yalnız tamaşaçıların istədiklərini çatdırdıqlarını iddia edərək qəbiləsini müdafiə edir. Günün sonunda satmaq lazımdır. Pəncab və Haryanadakı bütün hitlərim ürək ağrısı ilə bağlıdır. Mahnılar, əks cinsi günahlandırdığınız kimi səslənir, deyir və fikirlərini söyləyərkən bədbəxtlikdən danışır: Ganda ganda gaana hi banana padhta hai/ Teda medha gaana bhi gaana padhta hai/ Galti humari nahi hai, aap sunte hi yeh ho/ Neeche paapi pet hai, kamana padhta hai.



Populyarlığı artdıqca-Bullett Raja'dan Tamanchey pe disco, Heropanti-dən Whistle baja və Singh-dən Singh və Kaur Bling-dən Bollywood chartbusters-də iştirak edir və Vishal-Shekhar və Pritam ilə birlikdə işləyir-Raftaar öz xəbərini alır. bir sənətkar kimi məsuliyyət daşıyır. Onun ürəyinə daha yaxın olan mahnılar yalnız avtomobillərdən, qızlardan, içkilərdən və əyləncələrdən danışan mahnılar deyil. Buna misal olaraq Coke Studio@MTV -nin 4 -cü Mövsümündə ifa etdiyi və insanlıqdan və dünya barışından bəhs edən Alla Ve adlı mahnını göstərmək olar. Digər single, Ana Təbiət, qlobal istiləşmə şərhidir. Mahnı sözləri Khush aam insaan hai, kisan pareshan/Samaaj ko anaaj kaise de vo hairan/Kare baat barsat bina kisi kaam ki/Tufaan aane waala hai kisi ko nahi dhyan. Həm ticarəti, həm də sənəti tarazlaşdırmağa çalışıram, deyir.

Raftaarın musiqi səhnəsindəki yuxarı hərəkətliliyi, AR Rahman ilə son əməkdaşlığı ilə vurğulanır. Chennai'deki Rahmanın studiyasında bir mahnı yazmaq təcrübəsi ilə ulduzlanır. Sadəcə mənə bir döyüntü verdi və gənclik mədəniyyətinə dair düşüncələrimlə əlaqədar bu mövzuda rap yazmağımı istədi. Adımı ona təklif edən Rhea Kapurun filmi idi. Mahnı ləğv olunsa belə, onun studiyasında olmağım məni xoşbəxt edir.