Kolkata'nın Rangrez rəng boyayıcıları cəmiyyəti indi qaranlıq gələcəyə baxır

Əslən Rajasthan'dan olan Rangrez icması, bu əl boyama mütəxəssisləri maşın və toxuculuq kimyaçısı və rəngçiləri dünyasında yaşamaq üçün mübarizə apardıqları üçün artıq unudulmağa doğru gedir.

Rangrez - pul qazanmaq üçün paltar və iplik boyayan bir müsəlman cəmiyyəti - peşələrini və dolanışıqlarını təmin etmək üçün çox mübarizə aparır. (Mənbə: Shashi Ghosh tərəfindən ekspress şəkil)

Kolkata şəhərinin Zakaria küçəsi, Nakhoda Məscidi ilə məşhurdur, ağzını doyuran yeməkləri, yük daşıyıcıları ilə yığılmış baylanlar və şüşə bilərzik satan mağazalar və ittar . Ancaq ətrafdakı səs -küydən xəbərsiz olan Rangrez - pul qazanmaq üçün paltar və iplik boyayan bir müsəlman cəmiyyəti - peşələrini və dolanışıqlarını təmin etmək üçün çox mübarizə aparır. Bollywood mahnılarında cəmiyyətin adı məşhur olsa da, onlar haqqında məlumat demək olar ki, əhəmiyyətsizdir. Əslən Rajastan'dan olan cəmiyyət, indi əl ilə boyama mütəxəssisləri maşın və tekstil kimyaçısı və rəngçiləri dünyasında yaşamaq üçün mübarizə apardıqları üçün unudulmağa doğru gedir.

Bir iş günü Mohd Salim'in atelyesinə girərkən, sizi qarşılayan şey, işlərin acınacaqlı vəziyyətini vurğulayan rəngsiz və quru su çənləri olmayan boş bir kadaai. Bu gün yalnız bir işçim var. İndi iş yoxdur. Son sifariş bir neçə gün əvvəl göndərildi və tezliklə yeni sifarişlər gözləyirəm. Şəhərdə yaxınlaşan bayram mövsümü üçün onlar üçün sıx bir vaxt olan şey, indi arıq davam edən bir yamadır.

Boyama üçün istifadə olunan çəlləklərin və qab-qacaqların üst-üstə çevrildiyi və yeni sifariş alınmadığı üçün saxlanılan atelyedə səhnə. (Mənbə: Shashi Ghosh tərəfindən ekspress şəkil)

Daha əvvəl pandalların və iskelelərinin istehsalı üçün istifadə olunan materialların rənglənməsi üçün sifarişlər alırdıq, lakin müxtəlif rənglərdə mövcud Çin və sintetik materiallarla o günlər geridə qaldı, 58 yaşlı deyir. Jüt sənayesi də böyük problemlərlə üzləşdiyi üçün, jüt sektorunda boyama işləri də ortadan qalxdı. Hətta şənlik mövsümündə hazırlanan yeni paltarlar üçün də maşın boyalı geyimlərə üstünlük verildiyini əlavə edir.

Chitpur bölgəsində doğulub böyüyən Salim, atasının işə başladığı və Rajasthandan burada məskunlaşdığı günləri xatırlayır. Bu Marvari-Müsəlman icmasının bir çoxu suyun asan olması üçün Ganga sahilindəki şəhərlərə köçdü. İngilis paytaxtı və o günlərdə tamamilə Rajasthani tacirləri tərəfindən idarə olunan Burra Bazar sayəsində Kolkata müstəqillikdən əvvəlki dövrdə ən çox seçilən yerlərdən biri idi. Uttar Pradeş, Rangrez icmasının bir çox sakininin evidir.

cırtdan palma ağaclarının növləri

Mohd Salim, atasının tikdiyi evi olan atelyesinin qarşısında dayanır. (Mənbə: Shashi Ghosh tərəfindən ekspress şəkil)

Rangrezs tərəfindən edilən ənənəvi əl boyama işləri, 'pelikas və pagdis' (sarı dupattalar və baş geyimləri) rənglənməsi ilə əlaqəli olduğu üçün böyük bir şərəf sayılırdı-Rajasthani icmalarında Hindu toyları üçün əsas şərtlər. Kolkata şəhərində Səlimin atası pambıq iplikdən krujeva və paltar materialına qədər hər şeylə işləyirdi.

1981 -ci ildə işi başına götürdükdə, hər kq parça və ya iplik üçün 12 Rs qazanc əldə etmək gəlirli bir iş idi və ildə 30.000 Rs dəyərində ziyan çəkəcəyi bir gün olacağını ağlına belə gətirməzdi. 4.5 kq ağırlığında, paket başına 150 ilə 160 Rs arasında bir işlə nəfəs daralır.

Bir heyət, damda asılmış qurudulmuş iplikləri çatdırmaq üçün sifarişlərindən birini toplayır. (Mənbə: Shashi Ghosh tərəfindən ekspress şəkil)

İş 2004 -cü ildən bəri dayandırılıb, amma indi daha da pisləşir. Əvvəllər, maydan sentyabr ayına qədər ən çox məşğul olduğumuz mövsüm idi. Rath Yatra üçün rəngli ipliklər tədarük etmək üçün Odissadan sifariş alırdıq. Durga Puja və Diwali də daha çox sifariş almaq üçün əla bir fürsət olduğunu söyləyir.

İndi boyalar olan çəlləklər tez -tez quruyur və planlaşdırılan kasta cəmiyyətindən bir çoxları var olmaq üçün başqa peşələrə keçdilər. Səlimin böyük oğlu, ailəni dolandırmaq üçün ət və paltar gətirən pərakəndə satıcılar üçün təchizatçı işləyir. Kiçik oğlu ona kömək edir, amma etibarlı bir iş axtarır.

İpliklər qurudulduqdan sonra səliqəli şəkildə bükülür və tədarük üçün qablaşdırılır. (Mənbə: Shashi Ghosh tərəfindən ekspress şəkil)

Fabriklərdə getdikcə daha çox iş görülür, biz bir dəstəni üç saat ərzində tamamlaya bilsək, onlar ən azı üç -beş qat daha çox iş görə bilərlər. Üstəlik, əl boyaması bahalı olduğu üçün indi bizə iş verən çox az sahibkar var, deyə o izah edir.

Bir neçə il əvvəl Kolkata şəhərinin mərkəzindəki Chitpur bölgəsinin terraslarında qurudulmaq üçün buraxılmış rəngli paltar və ipliklərin məşhur bir görüntüsü olan şey, bu gün yalnız iki və ya üç binanı görmək olar. Necə sağ qalacağıq? Gənc nəsli unudun, hətta Benqal hökuməti bizim haqqımızda bilmir. Ailəsinin 1919 -cu ildən bəri Kolkatada işlə məşğul olduğunu vurğulayaraq təbii ki, bizim işimiz üçün narahatlıq yaradan və mübarizə aparacaq heç kim yoxdur.

Əsas küçədən görünən iplikləri olan atelye terası. (Mənbə: Shashi Ghosh tərəfindən ekspress şəkil)

Gözəl əl boyama sənətinin yarısı daha ucuz idxal malları tərəfindən öldürülsə də, əyalətin paytaxtı və ətrafındakı toplu rəngləmə fabrikləri son dırnaqları tabuta qoyur.