'Shakti Maira'nın sənətini mənəvi və estetik inanclarına söykənən bir xatirə kitabına bənzətmək olar'

Gözəllik polemisti, rəssam və yazıçı Shakti Mairanın praktikliyi realizmdən qaynaqlanır və inanılmaz dərəcədə müxtəlifdir. Arxasında çoxşaxəli bir miras qoyur

Shakti, 2019 -cu ildə Uttarakhand, Satoli'deki evində ağac heykəltəraşlıq edir Müəllif: Sujata Prasad

Filosof, rəssam və yazıçı Shakti Maira, Nitsşenin hər bir fəlsəfənin bir növ xatirə olduğu aforizmini təcəssüm etdirdi. Sənətini həm də mənəvi və estetik inanclarına söykənən və daxili diqqət mərkəzində olan bir xatirə kitabına bənzətmək olar. Kimi rəsmlərlə nümunə göstərildi Güzgü-Daxili, Beej, Keçid Özü, Düşmüş TanrılarTranssendensiya intimasiyaları . Daşdan, bürüncdən və ağacdan hazırladığı məcazi qrup heykəlləri - Səssiz Şahidlər, Axtaranlar, Sangha, Sadhaka BaşlarıYaranan rezonans - mənəvi səyahətinin zəngin daxili təcrübi nüanslarını ifadə etdi.



etiketli çiçək hissələrinin diaqramı

Mayo, St Stephen Kolleci və Əhmədabad Hindistan İdarəetmə İnstitutunun məzunu olan Shakti, Hindistan, Şri Lanka və Amerika Birləşmiş Ştatlarında çoxmillətli banklarda və korporativ qruplarda bir çox yüksək vəzifəli vəzifələri yerinə yetirdi. İncəsənətə olan sevgisi qısa müddətdə uzun müddətdir bu sənətdə olduğunu başa düşdü. Dövrün bədii hərəkətlərinə və söhbətlərinə bağlı olsa da, mücərrəd ekspressionizmdən uzaq durmağı seçdi. Realizmdən qaynaqlanan təcrübəsi inanılmaz dərəcədə müxtəlif idi. Yağ, akril və qarışıq mediya ilə boyadı, üçölçülü heykəltəraşlıq silsiləsi ilə yeni bir yer açaraq kollagraf və monotip izləri çəkdi. 1973 -cü ildə Bombayın Taj Art Gallery -də bir sərgi ilə debüt edərək, illər ərzində diqqətəlayiq əsərləri Delhi, Bangalore, Chennai, Colombo, Paris, Boston, New York, Los Angeles, Vaşinqton, Santa Fe, Newportdakı görkəmli qalereyalarda sərgiləndi. , Concord, Acton, Portland, Rotterdam, Manchester və Cambridge, qlobal tanınma və mükafatlar qazandı.



'Formal Rezonans' seriyasından taxta heykəl (2016)

Shakti'nin mənəvi səyahəti, 1980 -ci illərdə Dünya Bankında Colombo -da işləyərkən başladı. Buddist Jana meditasiyasının böyük müəllimi və praktikantı Ayya Khema ilə təsadüfən görüş onun həyatını dəyişdi. Bu, özünü saxta hiss etmə qabiliyyətini ləğv edərək bərabərlik və şüur ​​vəziyyətinə gətirib çıxardı. İyirmi ildən artıq müddətdə uzaqlaşdıqdan sonra, 2001 -ci ildə Hindistana qayıtdı, ancaq müasir incəsənətin heç bir əlaqəsi olmayan qərb incəsənət quruluşlarına bənzədiyini və eyni zamanda Hindistanın daha geniş və inteqrativ sənət ənənələrinin düşünülmədən tərk edildiyini öyrəndi. Bu, aylarla davam edən ciddi araşdırmalara və yazılara səbəb oldu. Bu çırpma prosesinin yekunu, Hindistan sənəti, dizaynı və estetikası ilə əlaqəli bir kitab idi Anandaya doğru (2006). Kitab müasir çağırışlar işığında klassik ənənələri araşdırır. Bədii ifadədə ritm, harmoniya, tarazlıq və nisbətin estetik dəyəri ilə inkişaf strategiyalarında, sağlamlıqda, təhsildə, şəhər planlamasında, memarlıqda və məhsul dizaynında sinerji tapmağın əhəmiyyətini dərk edir.



Son seriyasından bir şəkil, 'Subarting Duchamp, Celebrating Beauty' (2018)

Shakti, yeddi -səkkiz il əvvəl lenfositik lösemi olduğunu kəşf etdi, ancaq bununla barışdı. Yazıçısı və naşir həyat yoldaşı Svati ilə birlikdə Dehlidə yaşayaraq rəsm çəkməyə, yazmağa, heykəltəraşlıq etməyə və sərgiyə davam etdi. 2019 -cu ilin əvvəlində, Mumbai -də ilk dəfə debüt etdiyi şəhərə, gözəlliyi qeyd edən Subverting Duchamp adlı yeni və köhnə sənət əsərlərinin fövqəladə bir kolleksiyası ilə qayıtdı. Həmişə onu valeh edən klassik musiqi, qalan həyatını soundtracked etdi. Gündüzlərdən və şagirdlərindən Dhrupad öyrənmək üçün bir neçə düşüncə saatı keçirdi. Swati ilə Mukteshwar yaxınlığında cazibədar bir ikinci ev yaratdılar. Dağlarda yerləşmiş, oxumaq, yazmaq və düşünmək üçün mükəmməl bir yer idi. Bu da ağac oymağa olan marağını alovlandırdı.

'Axtarlar' - bir qrup bürünc heykəl (2010)

Getdikcə zəiflədiyi halda, onu dərindən mənimsəyən bir mövzuya qayıdaraq son bir antologiya - 'Gözəlliyin vədi və nə üçün əhəmiyyəti' (2016) üzərində çalışdı. Həddindən artıq qızmış, çirkin, hiper-qloballaşan bir dünyada gözəllik iddiası açaraq, təcrübənin adətən hisslərimizdən başladığını, ancaq hisslərimizə və duyğularımıza daxil olmaq, ağlımızı və zəkamızı cəlb etmək və bizi hərəkətə gətirmək qabiliyyətinə malik olduğunu yazdı. şüur və ya ruh səviyyəsi. Ölümcül bir gözəllik polemikçisi olaraq çalışdığı şey budur.



Keçmiş məmur Sujata Prasad bir yazıçı və sənət köşə yazarıdır. Milli Müasir İncəsənət Qalereyasında məsləhətçi olaraq çalışır.