Təhsil üçün Yeni Ekologiya

Hindistan universitetlərinin nəyi pisləşdirdiyinə dair köhnə suala, sistem üçün ənənəvi reseptlərə əsaslanan həll yolları ilə cavab vermək

Vacib olan Universitetlər qurmaq: Hindistan İnstitutları harada səhv edir?
Pankaj Chandra
Şərq Qara qu quşu
376 səhifə
1.050 manat

Hindistan universitetlərində nəyin səhv olduğuna dair diskussiya köhnə bir janrdır və adi cavablar beləcə köhnəlmiş və bir sözlə yekunlaşdırılmışdır: Hər şey! Bir çox nekroloqlar tərtib edilmişdir, lakin təəccüblüdür ki, eyni universitetlər siyasi, iqtisadi, elmi və sosial gücün və hətta hörmətin zirvələrini tutan qadın və kişilər yetişdirmişdir. Bu cür fiqurların hakimiyyətin yüksəkliklərini necə ölçdüyünə dair sual nadir hallarda verilir. Bəlkə də bir sosial qaynaq olaraq sistematik çöküş Hindistanda ciddi şəkildə qiymətləndirilmir!

Prof.Pankaj Chandra Hindistanda Universitetlər Tikintisində (2017) köhnə sualı verir: Hindistanlı qurumlar harada səhv edir? Açıqca idarəçi bir yanaşma tətbiq edərək kitab boyu bir cavab verərkən belə, Chandra hər kəs üçün təhsilin ilk məqsədinin millət üçün maariflənmiş vətəndaşlar hazırlamaq olduğunu aydınlaşdırır. Mən həmişə inanıram ki, bütün səviyyələrdə təhsil əsgərlərə dövlət üçün çiyinlər deyil, konstitusiya ədaləti təmin etməlidir və maariflənmənin mənası bir tapmaca olmamalıdır. Konstitusiyaya giriş və 51A maddəsi (bütün vətəndaşların əsas vəzifələrini nəzərdə tutur) bütün dəyərlər menyusunu təmin edir. Fərdi və kollektiv - elmi xasiyyəti, humanizmi, tənqidi araşdırma və sosial islahat ruhunu və mükəmməlliyi inkişaf etdirmək əsas təhsilin dünyəvi, elmi və demokratik olmalıdır. Canlandırıcı bir şəkildə, Chandra, digər məqsədlər arasında, gəncliyin dolanışığa hazırlanmasını və ömür boyu öyrənmə ehtirasını və öz həyatının mənasını tapmağa kömək etməyi qeyd edir. Universitetləri başa düşməyin açarı, gələcək üçün təcrübələri əks etdirmələridir.

Və Chandra'nın cazibəsi, gənc bir millətdə, təhsil müəssisələrinin böyümə yolunda bir şəkildə itirdikləri gələcək üçün təcrübə aparmaq üçün ictimai gücə sahib olanlar tərəfindən çox az anlayışın olmasıdır. Hindistan universitetlərinin və kolleclərinin sayındakı partlayış iki mənfi nəticəyə gətirib çıxardı: mərkəzləşdirmə və keyfiyyətli istedadların akademiyadan çıxarılması yolu ilə hökumət tərəfindən ali təhsili tamamilə ələ keçirmək. Buna daha geniş sosial mühitdən təsirlənən, qanunun, nizamın pozulmasını və qanundan cəzasızlığı vurğulayan təhsil məqsədinin daralması da əlavə edilməlidir. Sistemə və kampus zorakılığına inamsızlıq bir çox yadlaşmalara səbəb oldu və öyrənmə və müdrik idarəçilik ruhu demək olar ki, yox oldu. Göründüyü kimi, Hindistan Universitetləri hesabsız hala düşüblər, bu məsuliyyət artıq nəticələrdən qaydalara keçib.

Ancaq Prof Chandra'nın geniş bir fırça ilə boyadığını söyləmək lazımdır. Böyük universitet sistemlərinin sosial patologiyalarına dair makro-ümumiləşdirmələri, həm də onların qaranlıq gələcəyini gücləndirir, təhsil müəssisələrinin tarixi və müxtəlifliyi ilə uyğun gəlmir. Cənubi Qucarat və Dehli Universitetinin vitse -kansleri kimi öz təcrübəm müəllimlərin və tələbələrin - universitetin muxtariyyəti və hesabatlılıq (və ya iki 'As' arasındakı mübarizə) mövzusunda ciddi fikir ayrılığına dəlalət edir, çünki inanıram ki, muxtariyyət olmadan heç bir hesabatlılıq ola bilməz. və əksinə); və sosial məsuliyyət üçün məkanların yetişdirilməsi: bərabərlik və gender ədalətinin mənası ilə bağlı hər iki qurumda böyük bir dialoq baş verdi və əminəm ki, oxşar daxili dialoqlar başqa yerlərdə də baş vermişdir. Nəzarət miflərinin qarşısını almaq və təhsili bir dərman olaraq daha da özəlləşdirmək üçün bir çox kampusda fərqli həyat təcrübələrini və fərqlilikləri arxivləşdirməliyik, empirik tədqiqatlara bir az da diqqət yetirməliyik.

Hökumətin idarəçiliyi sadələşdirməli olacağını ... və nəzarət şəbəkəsini azaltmalı olduğunu israr etməkdə inandığına inandığı üçün Chandra'nın cəsarətini tərifləyirəm ... Nəticələrdə və nüanslı idarəetmədə hər hansı bir dəyişiklik görsək, universitetlərin istək və ehtiyaclarına görə imkan verməsini tələb edəcəyik. Bundan əlavə, sənayenin vacib bir rol oynaması tələbi ilə razıyam ... yeni bir tələbə tələb etməklə. Ancaq aydındır ki, heç bir dəyişiklik məsuliyyət naminə universitetin muxtariyyətini qurban verə bilməz. Ümumi dəyişiklik, sistemin potensialını reallaşdırması və tanıtması üçün əlverişli bir mühit yaradaraq öz muxtariyyətlərini artırmalıdır. Hökumət, şirkətlər və fondlar işlərini təyin etməkdən uzaq durmağa qərar verərsə bu ən yaxşı şəkildə edilə bilər. Mikro idarə olunarsa, məqsəd aydınlığını itirirlər.

kül ağacının qabığı

Bu, sadəcə idarəetmə impulsundan çəkinmək deyil; dövlətin öz strategiyasını planlaşdırması üçün dövlət sabit bir siyasət təqdim etməlidir. Bu, ilk növbədə, illik büdcələrin yeniliklərə olan məhdudiyyətlərinin uzunmüddətli maliyyələşməyə yol açması deməkdir. İkincisi, təhsil nazirləri (Birlik və ştatlar üçün) qısa siyahıdan qurum rəhbərlərinin seçilməsi praktikasından əl çəkməli və bu rolu görkəmli təhsil işçilərinə həvalə etməlidir. Üçüncüsü, hökumət, qurumun, fakültənin və vəzifələrinin müdiri təyinində heç bir söz sahibi olmamalıdır. Dördüncüsü, yeni idarəetmə rejimi sadə bir postulata əsaslanmalıdır: Akademiklər bürokratiyanın uzantısı deyillər. Beşincisi, əlavə edə bilərəm ki, dövlətin müasir iqtisadi nəzəriyyə tərəfindən qəbul edildiyi kimi, əmr-idarəetmə idarəsindən çox daha təsirli olduğu görülən əhəmiyyətli bir 'sürükləmə' funksiyası var.

Müəllifin yeni bir ali təhsil sisteminin arxitekturasına rəhbərlik etməli olan elastiklik və yeniliklə bağlı təklif etdiyi həll ciddi ictimai müzakirəyə dəyər. Altı qatlı bir yanaşma təklif edir: (1) Birlik və Əyalət səviyyəsində bir siyasət qurma orqanı (2) bir ali təhsil və araşdırma heyəti (3) bir akkreditasiya və koordinasiya qurumu (4) bir maliyyələşdirmə və vermə şurası (5) a məlumat agentliyi (6) və mübahisələrin həlli şurası. Səhifələr 295-330, universitetlər üçün bu Yeni Azadi yanaşmasının detallarını açıqlayır.

Bu reseptlərin əksəriyyətinin yeni olmadığını öyrənən müəllif ilk qəbul edən olardı. Ancaq bu elementlərin təhsildə hamının təhsilin intibahı üçün yeni bir ekologiyaya qaynaqlanması şübhəsizdir. Bütün maraqlı tərəflər arasında ciddi bir ictimai müzakirəyə ehtiyac var. Ancaq bu yalnız o dövrün hökumətinin şıltaqlıqlarını və xəyallarını aşdığımız zaman başlaya bilər. Təhsilin katalitik rolu ilə bağlı təcili bir hiss yaratmaq üçün nə edə bilərik? Təhsilə ehtirasla yanaşan bir cəmiyyət gəldi?