Karma Sutra: Qürur və təkəbbür, həyat münasibətiniz necədir?

Qürurumuz, 'olanı' qəbul etmə münasibətimizi əks etdirir, təkəbbürümüz 'əgər olsa' münasibətimizi əks etdirir. Biri təvazökarlıqla, digəri isə təkəbbürlə bağlıdır.

Məhdudiyyət nə olursa olsun (sosial, iqtisadi, fiziki), verdiyimiz vəziyyəti dəyişdirmək gücünə sahibik. (Mənbə: Thinkstock Şəkilləri)

Biz tez -tez qürur hissi ilə qürurumuzu qarışdırırıq.

Konsepsiya eqo ilə idarə olunur və istəkdən irəli gəlir; doğrulama, özünə əhəmiyyət və tanınma arzusu. Qürur, ağılla idarə olunur və ailənin və cəmiyyətin qarşısındakı işinə və vəzifəsinə qarşı məsuliyyətdən irəli gəlir.

Qürurumuz davranışlarımızla, qürurumuz şəxsiyyətlərarası müqayisə ilə bağlıdır; qürurumuz yalnız özünə güvənməklə, təkəbbürümüz gözləntilərlə bağlıdır; qürurumuz dözümlülük, qürurumuz proyeksiya ilə bağlıdır. Qürurumuz, tədricən kərpicdən kərpic, damla damla yaratmaqdır - istər maddi qaynaqlar kimi olsun, istərsə də xoş niyyət kimi qeyri -maddi olsun, qürurumuz qısayollarla bağlıdır, o sehrli çubuq, bir möcüzə, bir məsih gözləyir.

kölgə üçün cırtdan çiçəkli kollar

Qürurumuz, 'olanı' qəbul etmə münasibətimizi əks etdirir, təkəbbürümüz 'əgər olsa' münasibətimizi əks etdirir. Biri təvazökarlıqla, digəri isə təkəbbürlə bağlıdır. Və bizim xarakterimiz və xarakterimiz taledir.

Bunlar taleyimizi həll edən və ya edən şeylərdir. Taleyimizlə və ya taleyimizlə qazandıqlarımız, əziyyət çəkmək və ya zövq almaq məcburiyyətindəyik, ancaq xarakterimizi yaradan və ya pozan şey (gələcək taleyimizi həll edən), taleyə və ya taleyə uyğun olaraq necə davranmağımızdır.

——————————–
Bütün Karma Sutra sütunlarını buradan oxuyun
——————————–

Diqqət 'mən' olduğunda (eqo) davamlı olaraq digər faktorları - yəni məhdudiyyətlərimizi və qüsurlarımızı günahlandırırıq. Bunlar reallığımızın bir hissəsi olsa da, bacarığımızı sübut etmək üçün bir fürsətə çevirmək əvəzinə, qurbanı oynamaq üçün bir bəhanə kimi istifadə edirik. Və bu münasibəti mənimsədikdə reallığımız heç vaxt dəyişmir. Bir işdən digərinə, bir əlaqədən digərinə keçə bilərik, amma həmişə səhv bir iş olaraq qalırıq. Həyatımızdakı bütün səhvlərə görə taleyimizi (kismet) günahlandırırıq. Uğursuzluqlarımızı bədbəxtliyimizlə, başqalarının uğurlarını isə uğurlarımızla əlaqələndiririk. Heç vaxt qəbul etmirik ki, bu bədbəxtliyi öz üzərimizə gətirmişik. Davranışımızda bir paradiqma dəyişikliyi etməyincə, bədbəxtliyimiz bizi əbədi olaraq ovlayacaq. Davranışımız həyatdakı məhdudiyyətlərimizdən asılı deyil.

Məhdudiyyət nə olursa olsun (sosial, iqtisadi, fiziki), verdiyimiz vəziyyəti dəyişdirmək gücünə sahibik. Bütün məhdudiyyətlərimizə baxmayaraq, dözümlülüyümüz, istedadımız, əzmkarlığımız sayəsində şansımızı qazanırıq, taleyimizi yazırıq. Qürur və qürur məsələsi olduğu müddətcə bu döyüşü qazanırıq. Digər amillər çətin ola bilər, ədalətsiz ola bilər, amma acı içkini ləyaqətlə udduğumuz zaman, bunu şəxsi sui -istifadə kimi qəbul etməyərək, taleyin bizi sınaması ilə bu mübarizəni qazanırıq. Hikmətin köməyimizə gəldiyi yer budur ki, digər faktorları taleyimizi həll edən vasitələr kimi görsün, şəxsi qınağı olan insanlardan daha çox ağlımızı kəsməli və ya hesabları həll etməliyik.

Şəxsi müqayisələr, suçlama oyunları, qurbanı oynamaq vəzifələrindən boyun qaçıran qorxaqların qaçış yollarıdır. Bunların arxasında gizlənir və həyatda uğur qazana bilməmələrinin səbəbləri kimi göstərirlər. 'Kaş ki' onların mantrasıdır. Kədərli tərəfi, istedadsızlıqları və ya bacarıqsızlıqları deyil, öz sahələrində və ya münasibətlərində üstün olmağa və uğur qazanmağa mane olmur, əksinə, münasibətləri, yalançı qürur duyğularıdır.

Və burada öz münasibətini seçmək azadlığını, insan imtiyazını qoy. Ya həyatın çətinliklərini qəbul etmək üçün, hansı formada özlərini qürurla göstərə bilərlər - qabiliyyətimizlə fəxr edirik, dözümlülüyümüz, səbrimiz, əzmkarlığımız - və ya əbədi olaraq vəziyyətin qurbanı olacağıq. dünyadakı bütün səhvlər.