'İki fiqur' əsəri. Santiniketan, görkəmli məzunları Benode Behari Mukherjee-ni görmə qüsuru olan modernist ustadın işinə həsr olunmuş qalereya ilə təltif edəcəyini elan etdikdən təxminən bir ay sonra, Mukhercie Kala Bhavan-da təhsilini başa vurduğu vaxtdan Dehlidə bir sərgi onun yaradıcılığını izləyir. O, 1919-cu ildə müəssisənin yarandığı zaman onun ikinci tələbəsi kimi qeydiyyatdan keçib, 'Görmə ilə Bəsirət Arasında: Benode Behari Mukhercinin baxışları' adlı sərginin kuratoru olan sənət tarixçisi R Siva Kumar deyir. Yüksək savadlı bir ailədə dünyaya göz açan uşaqlıq xəstəliyi onun bir gözündə kor, digər gözü isə miyopiya səbəb olmuşdu. Formal təhsilə davam edə bilməyən Santiniketan, Mukhercie'nin təbiətlə qurduğu sıx əlaqəyə yeni həyat verdiyi yerdir.
Əksər digər rəssamların mifologiyaya və tarixə müraciət edərək millətçilik şövqü aşıladığı bir vaxtda Mukherci ətrafını və özünü rəngləyirdi. O, mənzərələr çəkməyə başladı və daha çox şəxsi vizyon qazandıraraq, işə özünü qoydu. Onlardan bəziləri kvazi-avtobioqrafik rəsmlərdir. Bir növ, o, dünyaya öz gözü ilə baxır və biz bundan xəbərdar oluruq - bu, hindli rəssamların sonradan edə biləcəyi bir şeydir, deyə Siva Kumar sərgidəki bəzi ilkin əsərlərə müraciət edir.
Qızına, mərhum rəssam Mrinalini Mukherjee-yə vəsiyyət etdiyi kolleksiyadan qaynaqlanan, iki qalereyaya yayılan ekran, ustadın gənc bir tələbədən zəif görmə qabiliyyətinin sənət fəaliyyətinə mane olmasına imkan verməyən qabaqcıl modernistə qədər təkamülünü göstərir. . Santiniketan, Nandalal Bose və Rabindranath Tagoredakı müəllimlərində o, rəhbərlik tapırdısa, səyahətləri onu qlobal tendensiyalara, eləcə də daha çox yerli oriyentasiyalara məruz qoydu. Məsələn, 1937-38-ci illərdə Yaponiyada qısa qalmasının təsiri onun tumarlar və çiçəklər çəkmə tərzində görünür. Üslub baxımından birbaşa təsirlənmir. Siva Kumar deyir ki, o, praktikanı vurğulayan tikinti çərçivəsinin nə olduğuna baxacaq.
Rəssam Benode Behari Mukherjee. Santiniketanda, 1946-47-ci illərdə Mukherjee, müasir Hindistanda çəkilmiş bəlkə də yeganə ən vacib əsər kimi təsvir edilən əsəri - Hindistanın çoxsaylı müqəddəs şairlərini əks etdirən 'Orta əsrlər müqəddəslərinin həyatı' adlı divar rəsmini tərtib etdi.
1949-cu ildə Nepalda Hökumət Muzeyinin kuratoru vəzifəsinə təyin olundu, o, sənətkarlar və sənətkarlarla sıx əlaqə saxladı. Siva Kumar kataloqda yazır ki, onların işi onu inandırdı ki, vizual dil strukturca sadə, lakin funksional və ifadəli təkliflə zəngin ola bilər və bu, xalq və ənənəvi üslubların müəyyən post-kubist rəsmlərlə bölüşdüyü keyfiyyətdir. Sərgidə biz maili damları və buludlu səması olan dağlıq ərazini görürük. 50-ci illərdə, Mukherji Banaras və Banasthali'yə səyahət etdikdən sonra Mussoorie'ye köçdükdə mənzərə dəyişir. Onun görmə qabiliyyətinin daha da pisləşməsi ilə mənzərələrinin detallarının xəttində nəzərəçarpacaq dəyişiklik var. 1954-cü ildə Patna İncəsənət Məktəbində təhsil məsləhətçisi təyin edildikdən sonra o, yaddaşlardan daha çox çəkməyə başlayır. Siva Kumar qeyd edir ki, onun bu günə qədərki işinə xas olan dəqiq vuruşlar, zərif toxunuşların zərif şəbəkəsi və ölçülüb-biçilmiş rəng yuyulması yerini qeyri-müəyyən cızıqlara, daha sərt kənarlara və daha qalın piqment təbəqələrinə verir.
1958-ci ildə Kala Bhavana qayıdanda görmə qabiliyyətini itirmişdi və təcrübə üçün alternativ mühitlər tapmağa başladı; rəsmlərdən başqa, o, bir neçə kollaj və kağız kəsikləri hazırladı, bəziləri sonradan rəngli litoqraflara çevrildi. Siva Kumar yazır: O, kağız kəsmələri və kollajlardan başqa bir jestlə formanı, onun kənarlarını və məkan mövqeyini tutaraq rəsmlər də çəkdi. Daha da irəli gedərək, əli ilə səthi araşdırıb, zəkada sahəni təsbit etdikdən sonra o, bir neçə elementdən ibarət mürəkkəb kompozisiyalar yaratmaq üçün gözləri bağlı olaraq adadan adaya sıçrayaraq irili-xırdalı jestlər ardıcıllığını yerinə yetirirdi.
Tələbə Satyajit Reydən də bir xərac gəlir. 1973-cü ildə çəkilmiş 'Daxili Göz' adlı bioqrafik filmdə qalereyada oynayan Rey modernistin həyat hekayəsinin şəklini çəkir və Mukhercinin indi məşhur müşahidəsi ilə sona çatır: Korluq yeni hiss, yeni təcrübə, yeni bir vəziyyətdir.
(Sərgi Vadehra İncəsənət Qalereyasında, Müdafiə Koloniyasında, fevralın 22-dək davam edəcək)