Tekstil dirçəlişçisi Sandhya Raman, Paytaxtdakı bir sərgidə nümayiş etdiriləcək Arunaçal Pradeşdən olan toxunuşlar üzərində

Sandhya Raman bir müddət Arunaçal Pradeşdə toxuculara mentorluq edirdi və onların səslərini və sənətkarlıqlarını əsas hekayədə əldə etmək istəyirdi.

Sandhya Raman

Arunaçal Pradeşin yerli qəbilələrindən, yəni Apatani, Aaji, Qalo, Nyishi, Adi və Tagindən ilhamlanan toxunuşlar rampada Müəmmalı Şərq - Sıfırdan Sonsuzluğa, kuratorluq etdiyi və topladığı şou-cum-sərgisinin bir hissəsi kimi görünəcək. tekstil dirçəlişi Sandhya Raman. Mən təxminən iki ildir hökumətin təşəbbüsü olan Arunaçal Pradeş Toxucular Federasiyasında məsləhətçi olmuşam, deyir Raman, son üç onillikdə toxuculuqların, əl dəzgahlarının və toxuculuqların canlandırılması və onları davamlı hala gətirmək üçün çalışmışdır.

O, bir müddətdir Arunaçal Pradeşdəki toxuculara mentorluq edirdi və bir az dizayn müdaxiləsi və istiqaməti və strateji tərəfdaşlığı ilə olsa da, səslərini və sənətkarlıqlarını əsas hekayədə əldə etmək istəyirdi. Arunaçal Pradeş Dövlət Toxucu Kooperativ Federasiyası, əyalətin əl dəzgahlarını və toxunuşlarını bir çətir altında toplamaq üçün yorulmadan çalışır, Raman əlavə edir.

ağ nöqtələrlə sünbüllü şirəli

Arunaçaldan olan toxuculuqlar o qədər sadədir ki, arxa kəmər dəzgahında hazırlanır, o qədər təmiz və əl ilə toxunur. Ancaq nəticə çox dramatikdir. Mövcud 26 qəbilə və 106 subaydan altısının yerli dizayn və motivlərini özündə birləşdirən Raman deyir ki, ideya rənglərin, parçaların və fakturanın hər şeyin parlaq kəsiklər və dizaynlarla kölgədə qalmasına imkan vermək əvəzinə, özü üçün danışmasına imkan verməkdir. -dövlətdə mövcud olan tayfalar və digər icmalar. Əvvəllər əyalətin bəzi yerlərində yetişdirilən bu qəhvəyi pambıq var idi, indi yalnız kiçik ciblərdə görünür. Biz bunu geri almağa çalışırıq, deyir.

Kolleksiyadan dizayn.

Raman, bir dirçəlişçi və ya kənar adamın yenidən başladığı bir yanaşma deyil, çox yönlü yanaşma və səyin zəruriliyini vurğulayır. Toxucular və icmalar çoxlu insanların gəlib getdiyini görmüşlər. Və biz sıfırdan başlamaq əvəzinə, mövcud sistem daxilində işləməliyik. Biz materialı əldə etdiyiniz yerdən, prosesdən asılı olmayaraq bir düşüncə olaraq davamlı olmalıyıq - istər bitki boyalarını təqdim etdiyiniz, istərsə də müəyyən bir toxunuşu canlandırdığınız üsul. Mən sadəcə onlara parçalarını dəyişmələrini deyə bilmərəm; bu yanlışdır, çünki onlar artıq nəsə edirlər. Dəyişiklik yavaş-yavaş təzahür edəcək, onlar qiymətləndirmənin azaldığını gördükcə, toxuculuqları coğrafi göstəriciyə çevirmək üçün də çalışan Raman deyir. Toxuculuqlar onların həyatlarının və tarixinin çox sənətidir və onlar dövlətə aiddir və bəli, heç kim onunla qarışmamalıdır. Biz bu səyləri görürük - bütün fırıldaqlar və qeyri-ciddi - nəyisə orda-burda kəsib başqa yerə yapışdırmaq. Bu, yalnız sənətkarlığın mahiyyətini sulandıracaq. O deyir ki, toxuculuqda hər bir xüsusi sənət və sənətkarlığın hissini tanımaq və bununla oynamaq zamanın tələbidir.

Müəmmalı Şərq qəsdən sadə və klassik şəkildə tərtib edilib və dizayn edilib və bütün geyimlər dövlətin özündə toxunub. Raman qalan tayfalar və icmalarla işləməyə ümid edir. Güvən qazanılmalı və inamı bərqərar etmək üçün səylər göstərilməlidir. Yalnız bundan sonra biz dalğalanma effektini yerində görə bilərik, o əlavə edir.