İstenmeyen Arvad

KR Meera'nın yeni romanı həm aşındırıcı sevginin həm xəbərdarlığı, həm də kəşfidir

Adı: Sevgi Zəhəri
Müəllif: KR Meera
Nəşriyyat: Penguin Random Evi Hindistan
Səhifələr: 106
Qiymət: 299 manat

Müqəddəs Vrindavan şəhərində Hare Ram oxuyan əzablı dul qadınlar dənizinin ortasında, KR Meeranın 'Sevgi Zəhəri' nin həyəcan verici və ya heyrətləndirici şəkildə narahat olduğunu söyləmək çətindir. İstər -istəməz nəticə, ən əsas impulslarımızla güclü bir şəkildə əks olunan bir kitabdır - alıcı bir sevgi, aşındırıcı bir nifrət, qisas ehtiyacı.

Süjet olduqca sadədir: qəhrəmanı, son vaxtlar IIT Chennai -dən rekord qiymətlərlə məzun olan yüksək perspektivli tələbə Tulsi, dostu Vinay ilə evlənəcək. Ancaq toydan bir neçə gün əvvəl, bir çox əvvəlki ittifaqlarına qarşı əvvəlcədən ehtiyatlı olmasına baxmayaraq, cazibədar, anlaşılmaz və gələcək jurnalist Madhavla birlikdə qaçır. Qırılmış bir ailəni və parlaq bir karyera vədini geridə qoyaraq, kitabın əvvəlində təsvir etdiyi bir həyata başlayır: Sevgi süd kimidir. Zaman keçdikcə sızlayır, parçalanır və zəhər olur.

Novellada ən çox diqqət çəkən şey, Meeranın yazıları üçün xarakterik hala gələn və indiki klassik Aarachaarda (Asma qadını) böyük həvəslə göstərdiyi böyük gücdür. Hekayə Tulsi'nin ruh halına uyğun olaraq dəyişir, bərabər hissələrə çevrilir və narahat edir. Zərif və ehtiraslı, sevən və nifrət edən, dinc və dağıdıcı arasında dəyişən Meera, Tulsi'nin (Vrindavanda) və keçmişi arasında qorxunc bir nəticə çıxararkən, zig-zagging edərək kitabın əvvəlində sevgi və nifrət arasındakı sərhədi silməyi bacarır. .

Orijinal Malayalam dilindən tərcümə olunmasına baxmayaraq, kitab, tərcüməçi Ministhy S. -in təqdirəlayiq işlərindən ötrü kifayət qədər öz nüanslarını və intensivliyini qoruyub saxlayır. Sevgi Zəhəri. Kitabın səhifələrində getdikcə çox sayda-həm sözün həqiqi mənasında, həm də məcazi olaraq-gedən cəsəd yeyən qarışqalar dəstəsindən tutmuş, Tulsi'nin Vrindavanda yeməklə mübarizə apardığı vəhşi meymun qruplarına qədər, görüntülər ağıllarda davam edir. oxucu məkrli şəkildə.

Madhav, həm adı, həm də sevgiyə yox deyə bilməməsi ilə ilahi zina edən Krişna ilə açıq şəkildə əlaqəlidir. Tulsi, Radhanın əksinə olaraq özünü müasir bir Meera Bai kimi xəyal edir, amma nəticə eyni olsa da-hər ikisi Krişnanı axtarmağa getdi. Tülsinin yerləşdiyi yerin, demək olar ki, zamansız təbiətinə və Madhav ilə oynadığı mifologiyaya uyğun olaraq, uğurlu bir televiziya jurnalisti olaraq Madhav haqqında bir neçə seyrək istinaddan başqa, müasir dünyaya çox az istinad var.

Tam qaranlıq anlarında, insan duyğularının kövrəkliyini və eşqi əhatə edən qaranlıq ehtirasları təsvir edərkən, Tulsinin özünü təhqir etməklə apardığı özünü məhv edən səyahətlə bağlı müsbət bir Yunanıstan var. Prinsipcə, sevgi və ruh birdir. Tulsi deyir ki, hər ikisi də zəncirdən azad olmaq və uyğun bədənlərə sahib olmaq üçün ağrıyır. Ancaq eşq itirildikdə ruh sola bilər. Vrindavan'daki illərinə baxmayaraq içindəki zəhərdən özünü qurtara bilməyən Tulsi, bu ağrını daha da şiddətlə yansıtmasına baxmayaraq, Madhav'a ağrı gətirməyi bacardığı zaman, həqiqətən də şiddətli xoşbəxtliyin bəzi anlarını yaşayır. Yaralara ehtiyacim var idi. Özümü daha çox incitmək üçün daha çox yaralara ehtiyacım olduğunu söyləyir.

Az qala 100 səhifədən ibarət romanın sonuna yaxın iki mərkəzi personajdan birinə simpatiya bəsləmək asan deyil. Hər ikisi də bir -birinin ardınca qəzəb, kədər və ağrı izi buraxdı. Bu, bəlkə də, həm aşındırıcı sevgiyə qarşı bir xəbərdarlıq, həm də oxucuları xəbərdar etmək istədiyi şeyin ehtiraslı bir araşdırması olaraq xidmət edən kitabın əsas təhvil verilməsidir.