RV Smith: 'Danışıqlı, çox məlumatlı bir ailə ağsaqqalı'

İlk əldən tanıdığı Dehli yoxa çıxdı, geri dönməz şəkildə itdi və buna görə də ondan sonra gələn yazıçılar nəsli tərəfindən heç vaxt əldə edilə bilməz.

Smith, faktlar toxuya bilər və rəngarəng bir qobelen istehsal etmək üçün sirlərdən və dedi-qodulardan hikmət ala bilərdi-həyatdan daha böyük personajlar və əsas hekayəni təşkil edən binalar, maraqla yerləşdirilmiş, zərgərlik parıltıları olan kamoslarla. (Şəkil: Ipshita Banerji)

Agra şəhərində bir Anglo-Indian ailəsində anadan olan Ronald Vivian Smith 1961-ci ildə Dehlidə yaşamağa gəldi. Sonrakı altmış il ərzində Delhi onun oldu. təyyarə işi , onun sevgi evi. Gənc ikən küçələrini gəzdi və daha sonra bu şəhərin uzunluğunda və genişliyində gedən avtobuslara mindi. Yeni bir paytaxtdan böyük və çaşqın bir metropola çevrilməsini seyr etdi.

Yaş və sağlamlıq vəziyyəti onu bir qədər Yamuna məhəlləsinə bağladı, amma Smith Sahabın xatirələri həmişəki kimi canlı və ayıq qaldı; şəhəri, küçələri və xiyabanları, türbələri və köşklərini, parklarını və arxadlarını bir zamanlar ayaqları qədər sərbəst şəkildə gəzdirmiş, sütunlarını yazmağa davam etməsinə və əldə edə biləcəyi yeganə vasitə ilə - qələm vasitəsilə dolanışığını qazanmasına imkan vermişdi. ya da daha dəqiq desək, yazdığı maşın, o vaxtdan bəri xoşbəxtdir ki, kompüter savadsızdır.

Ağlında hələ də gördüyü yerləri və tanış olduğu insanları, daddığı yeməkləri, bir zamanlar batırdığı mənzərələri və səsləri xatırlaya bilərdi; bir dəfə belə bir elanla danışdığı hekayələri və eşitdiyi və hətta özündən əvvəl başqalarından eşitdiyi hekayələri mükəmməl xatırlatdı.

Bunların hamısı onun yazılarına parlaq bir cazibə bəxş etdi. Onu tanıyanlar və ya onunla danışanlar Smith sahabın tam olaraq danışdığı kimi yazdığına zəmanət verə bilərlər. Danışıqlı, lakin çox məlumatlı bir ailə ağsaqqalı kimi, şəhərimizlə bağlı hər kəsin sualına cavab verə bilərdi, kimin başqa kimə soruşacağını bilmədiyi suallara.

müxtəlif növ tırtılların şəkilləri

Həmçinin Oxuyun | R V Smith: Dehli yarışçısı, cazibədarlığını sevən, sirlərini salnaməçi

Məsələn, müqəddəs niyə və necə yoxa çıxdı və bir rəsədxana (Pir Qaib) niyə 'yoxluğu' ilə tanınır? Matka Pir kim idi və adi çiçəklər və ləçəklər əvəzinə fədailər onun ziyarətgahında gil qablar (matka) təklif edirlər? Qırmızı Qalanın kənarında bir məzarda dəfn olunan Bhure Şah kim idi? Qolf Klubunun içindəki zərif, lakin az tanınan Lal Kanvar türbəsində kim dəfn olunur: Cahandar Şahın məşuqəsi və ya II Şah Aləmin anası olan rəqs edən bir qız? Jat Qəhrəmanı Suraj Mal kim idi? Bir -birindən kifayət qədər məsafədə yerləşən, bir deyil, iki binası olan, sirli şəkildə Bhooli Bhatiyari adlı kim idi?

Abidələr etdikləri adları necə əldə edirlər: Chauburji Məscidi hələ bir məscid deyil, bir ovçu evi. Şəhərin İngilis-Hindistan keçmişi haqqında eyni dərəcədə yaxşı məlumatlı olan, sizə 'masihi shairi' haqqında hər şeyi söyləyə bilər və ya 1890-cı illərdə Dehli Miladının nə olduğunu söyləyə bilər. Bəs Bhure Khan, Bade Khan, Kale Khan… onlar kim idilər və niyə Güney Uzantı məhəlləsində öz adlarına sahib yaraşıqlı möhkəm məzarlara sahib idilər?

Peşəkar tarixçi lətifələrə və şifahi tarixlərə az əhəmiyyət verir və heç bir mif və əfsanəyə əhəmiyyət vermir. Bhure Khanlar və Bhooli Bhatiyaris, Smith sahab kimi şəhər salnaməçiləri olmasaydı, tarixin çatlarından keçərdi. Heç bir məlumat parçası, heç bir hekayə qoxusu onun üçün çox kiçik və ya əhəmiyyətsiz deyildi.

narıncı buynuzlu qeyri-səlis ağ tırtıl

Rəngli bir qobelen istehsal etmək üçün faktlar toxuya və sirlər və dedi-qodularla müdriklik əldə edə bilərdi-həyatdan daha böyük personajlar və kiçik, lakin zərgərlik baxımından parlaq və incə detallı, lakin maraqlı şəkildə yerləşdirilmiş əsas povestləri meydana gətirən binalar. Mənim fikrimcə Smith Sahabın ən böyük bacarığı olan 'kiçik şəkil' in yanında 'böyük şəkil' i düzgün yerləşdirmək bacarığı idi. Jane Austen'in iki santimetrlik fil sümüyü kimi, Smith sahabın mikro tarixçələri, şəhər haqqında anlayışımıza bir çox əlavə edir ki, bir çoxumuz evə zəng etməkdən məmnunuq. Şəhərin istiliyindən, tozundan, qoxularından və səslərindən təmizlənmiş, yumşaq yumşaq və səxavətli bir dünya mənzərəsi ilə qarışıq olan tarixin versiyası bir sözlə insani idi.

böyük çobanyastığı kimi görünən çiçəklər

Şəxsən mən Smith Sahabın əsərlərini çox dəyərli hesab etmişəm. Məncə, heç bir kitab bilikləri, sahib olduğu anlayışlar və gerçək, yaşadığı xatirələrlə rəqabət apara bilməz. İlk əldən tanıdığı Dehli yoxa çıxdı, geri dönməz şəkildə itdi və buna görə də ondan sonra gələn yazıçılar nəsli tərəfindən heç vaxt əldə edilə bilməz. Üstəlik, Dehli, insanları, yerləri və ehtirasları haqqında lətifələr və qissa-kahanilər fonduna sahib idi. Bu şəhərdə uzun və rəngarəng atışlardan zövq aldı və bunu yazılarında göstərdi.

Göründüyü kimi, o, acgöz və eklektik oxucu idi; Dehlidəki yazılarını başqalarından bu qədər fərqləndirən şey, öz xatirələr və şəhər haqqında düşüncələri, geniş və müxtəlif oxunuşları idi. Yenə də ən çox canlandıran şey alim olmaq iddiasında olmaması idi. Bəlkə də ən böyük cazibəsi - həm bir insan, həm də bir yazıçı kimi - cazibədarlığı və yumoru və qeyri -adi vəziyyətə olan gözü idi.

Şəhərin küçələrində gəzən arxetip səyahətçisi kimi, öz vəzifəsi Honore de Balzacın bir zamanlar 'göz qastronomiyası' olaraq xatırladığı şeyi təmin etmək idi, Smith sahab daimi bir salnaməçi idi. Sütundan sütuna, oçerkdən sonra oçerkdən sonra bizi görməməzlikdən gələ bilməyəcəyimiz insanlardan və yerlərdən danışmamaq üçün görməli yerlər və səslər ilə tanış etdi. Deməliyəm ki, illərdir həvəsli bir oxucu olmuşam və hər dəfə onun keçmişlə bağlı yazılarına asanlıqla yaxınlaşması məni valeh edirdi.

Şəhər flaneursları kimi (Fransız dilində flâneur isimindən götürülüb, uşaq arabası, şezlong, saunterer və ya loafer deməkdir), Smith sahabın altmış onilliklər ərzində görünməmiş məqsədsiz çalmaları zəngin xatirələr məhsulu verdi: canlı, rəngarəng, ətraflı, qrafik fotoşəkil çəkmə nöqtəsi. Qələmli rəssam, şəhər tədqiqatçısı, küçənin bilicisi R.V Smith bu səhər erkən öldü və Burari xristian məzarlığında dəfn edildi. Son bir neçə ildə onun üçün çətin olan bir həyatdan bəhs etmədən, inşallah sevimli şəhərinin küçələrində sərbəst gəzə bilər, halbuki dostları və pərəstişkarları yalnız vəfatına yas saxlaya bilərik.

Mümkün olduğunca tez -tez əlaqə qurmadığım üçün peşmançılıq hissi keçirirəm, Müneyr Niyazinin bu sözləri yadıma düşür:

Hamesha deir kar deta huun main har kaam karne mein

adları ilə kol bitkilərinin şəkilləri

Zaruri baat kahni ho koi vaada nibhana ho

İstifadəçi məlumatları nə qədər böyükdürsə, bir o qədər də yaxşıdır

Hamesha deir kar deta huun main…

(Cəlil Dehli əsilli yazıçı, tərcüməçi və ədəbiyyat tarixçisidir)