Örgülərə minmək: Goada qalan son Kunbi toxuculardan biri ilə tanış olun

İyun ayında 90 yaşını qeyd edəcək Ranganath Kamat, onilliklər boyu həyatını və dolanışığını təyin edən bir əl işi olan Goan Kunbi sari adlanan bir toxuculuq ustası olmuşdur.

Yoldaşı yoxlayın: Ranganath Narcinva Kamat. (Şəkil: Smita Nair)

İllərdir Ranganath Narcinva Kamat, mövsümlər sakitcə dəyişəndə ​​özünəməxsus bir hissetmə üsuluna sahib idi. Fəsillərin pərdələri var. Bir kunbi örtüyü, sentyabrın gəldiyini, rənglərin bazarı dolduracağını söyləyir. Bu qırmızı çeklər sizə bir festivalın yaxınlaşdığını söyləyəcək.



İyun ayında 90 yaşını qeyd edəcək Kamat, onilliklər boyu həyatını və dolanışığını təyin edən bir əl işi olan Goan Kunbi sari adlanan sənətkarlıq ustasıdır. Bu həftə, kunbi - və ya sənət tarixçilərinin dedikləri kimi, Kulmi və ya Goan adivasi əl işi Fransadakı Cannes qırmızı xalçasında da göründü. Atasının evində diqqətlə qorunub saxlanılan, əyalətin ənənəvi kimliyi ilə bağlı bir hekayəni ehtiva edən Kamat evindən çox uzaqdır. Portuqaliya müstəmləkə idxalının, içlərinə bürünən adivasi qadınların zövqlərini formalaşdıran Brahmanların və Xristian toxucuların etdiyi səyahət tarixinin bir parçasıdır və rəngləri festival və fəsilləri ifadə edən bir parçadır.



Kamat, ilk günlərdə həmişə Yaponiyada hazırlanan boyanın, iplik və digər xammallara kömək edərək toxucuları təşviq edən Portuqaliyalılar tərəfindən idxal edildiyini söyləyir. Portuqaliya Goanı verdikdən qısa müddət sonra Kamat və başqaları boya və digər xammal seçmək üçün Hindistan bazarlarına güvənməli oldular. Kamat 1950 -ci illəri Karnataka'daki Belgaum'a boyalar və iplik axtardığını xatırlayır.



Ənənəvi pərdələrin son canlı toxucusu hesab edilən Kamat, əl sənətinin həmişə Kunbi adlanan adivasi qəbiləsi tərəfindən geyildiyini söyləyir. Erkən toxucuları göstərən heç bir qeyd yoxdur, ancaq 1930-1950 -ci illər arasında ticarət üç böyük ailə - Candolimin Shettigarları, Bastoralı Rasquinhas və Kamats tərəfindən inhisara alındı. Ya da ən azından üçümüzün sonuna qədər davam etdiyimizi söyləyə bilərsiniz. Onunla birlikdə 18 toxucunun sari istehsal etdiyi karxana, iqamətgaha çevrildi. Və bütün toxucular, zamanla öldüklərini söyləyir.

Bir çox Kunbi toxuyur. (Şəkil: Smita Nair)

Dizayn - asan blok və ya çeklər - həmişə baş dizayner (Kamat soyunda, atası) tərəfindən qərar verilsə də, toxuculuq həmişə müəyyən bir genişlikdə və dizaynda bir haşiyə ilə örtülmüş ənənəvi rəngli matçlara və damalı parçaya söykənirdi. adivasi üçün orijinal motiv. Rənglər zamanla inkişaf etdi. Bordo, mavi və yaşıl var idi. İndigo mavisi, qadınların gününü keçirəcəyi fermalarda müntəzəm bir mənzərə idi. Amma qırmızı torpağın, torpağın, həyatın rəngi idi. Qadınlar həmişə onları çəkib çıxardılar, yaxşı baxdıqdan sonra götürdülər və heç vaxt qiymətdə mübahisə etmədilər, Kamat deyir. O günlərdə sarilər 50 Rs, bayram geyimləri isə bir qədər yüksək idi. O zaman yalnız iki parça var idi, Hindu sarisi və Kunbi əl işi, deyir, əsasən Salcette və köhnə Goan koloniyalarında olan 1000 Kunbi qadını vardı. Hər kəslə canlı ünsiyyət qurmaq və nizam -intizamla çalışmaqla, bazara, fermalara və əmək layihələrinə həyat gətirənlər idi. Onları damalı sariləri necə bağladıqları ilə müəyyən edə bilərsiniz.



ağac və yarpaq növləri

Kamat deyir ki, Badalilər bunu hər zaman ayaq biləyinin üstündə, çiyinlərinə bağlayaraq belə rahatlıqla geyirdilər. Badalilər, kişi həmkarları kimi, bu günə qədər baqajı və hətta nəhəng mebelləri çiyinlərində qaldıran qadın işçilərdir. Kamat hesab edir ki, Goa'daki infrastrukturun çoxu, bir anda bir yol quraraq, əyaləti quran isti günəşdə dayandıqları üçün, Kunbi qəbiləsi tərəfindən də formalaşdırılıb. Bir çox ilham verilmiş iş, Kunbi pərdələri ətrafında söhbətləri canlı tutmağa davam etsə də, orijinal örgü onilliklər əvvəl itirilmiş kimi görünür.



Ənənə belə seyreltilmiş və itirilmişdir ki, kunbi saris əsasən bu gün satılan izlərdir. Əyalətin irsinə dərin maraq göstərən Goa mərkəzli sənət tarixçisi Dr Rohit R Phalgaonkarın da Kamat'ın Candolim iqamətgahına çatması təxminən səkkiz il çəkdi. Toxumanı canlandırmaq üçün akademik həyatının böyük bir hissəsini yatıran Phalgaonkar, bu gün araşdırmalardan əldə edilən dizaynları, digər dövlətlərin toxucularına göndərir.
handloom - və belə pərdələr toxuyan əllər - sağ qalır.

adları olan hər növ çiçəklər

Bu ay Kamatı təbrik etmək üçün keçirilən xüsusi bir funksiya, Phalgaonkar'ın yeni nəslin dövlətin irsinə çatması üçün səylərini də gördü. Portuqal sənədlərində bu sənətkarlıq istisna olmaqla sənətkarlıq, dülgərlər və dəmirçilər var. Phalgaonkar, bu gün heç bir dəlil qalmadığı görünür. Bu pərdənin əsas rəngi qırmızıdır, çünki qan, məhsuldarlıq, həyat deməkdir. Phalgaonkar deyir ki, dünyanın hər hansı bir yerli qəbiləsini görürsən, istər qırmızı hindlilər, istərsə də digər qitələrdəki qəbilələr, həmişə qırmızı seçmişlər.



Araşdırma apararkən Phalgaonkar, hind pərdələrində çeklərin yaygın olmasına baxmayaraq, tezliklə digər naxışlara keçdiklərini, kunbisin blok dizaynlarını qoruduğunu tapdı. Bu çeklərin də onlara nümunəsi var. Yalnız bir dizayner xətlərinin keçdiyi yolu dizayn edə bilərdi. Pas qəhvəyi, sərhədin kənarında sadə kiçik bir ağ çiçək ilə ənənəvi bir sərhəd kimi görünür. Hətta çeklər fərqli üslub və formada idi. Qəbilələrin xalq mahnılarında söz tapırlar və şifahi tarixlərinin bir hissəsidir, deyir.



Phalgaonkar indi bu çapı canlandırmaq üçün səylərini genişləndirmək istəyir. Fikri söz yaymaq və onu canlandırmaqdır. Bu, Goan kimliyi, keçmişimizin bir hekayəsidir, deyir.