Rabindranath Tagore kitab icmalı: Dünya ilə evdə

Yazılarının beynəlxalq alqı -satqısı ilə bağlı bu elmi məcmuədə Rabindranath Tagore əsərlərinin ruhu yoxdur.

Rabindranath Tagore: Yüz İllik Qlobal Qəbul
Martin Kampchen və İmre Bangha
Orient Blackswan
671 səhifə; `1125

Ürək davam etmək istəyir; bu onun dharmasıdır, çünki hərəkət etmədikcə ölür, Rabindranath Tagore elan etdi. İndi qızıl çubuğu axtarmağın, uzaq yerlərə səyahət etməyin vaxtıdır. Taqorun səyahət ehtirası onu beş qitədə 37 ölkəyə apardı və getdiyi hər yerdə özünəməxsus irsinin izini buraxdı. İngilis Gitanjali (1912) və Nobel mükafatından (1913) sonra beynəlxalq nüfuzu yüksəldi. İllər ərzində çox səyahət etdi, mühazirələr oxudu, məşhurlarla görüşdü və sevdiyi Santiniketan üçün vəsait topladı.

Rabindranath Tagore: Yüz İllik Qlobal Qəbul, Tagore yazılarının beynəlxalq qəbulu haqqında hərtərəfli bir hesabat təqdim etməyə çalışır. İçərisində bölgəyə görə təşkil edilmiş 35 məqalə, yazılarının qlobal təsirinə dair bir sıra perspektivlər təqdim edir.

Bu, Tagorun dünya ədəbiyyatı xadimi kimi mövqeyinə toxunan ilk kritik antologiya deyil. 1931 -ci ildə Tagorun doğum günündə nəşr olunan Tagore Qızıl Kitabı, dünya ünlülərinin hörmət və təbriklərini ehtiva edir. Rabindranath Tagore: A Centenary Volume 1861-1961 bir çox ziyalıların məqalələrini ehtiva edir. Alex Aronsonun 'Qərb Gözləri ilə Rabindranath Tagore', Sujit Mukherjee's America to Passage, Rabindranath Tagore və Kalyan Kundu və başqaları tərəfindən redaktə olunan British Press və Tan Chung tərəfindən redaktə edilən Tagore və Çin kimi digər kitablar, Tagorun kitabın müəyyən hissələri ilə əlaqələrinə diqqət yetirir. dünya Tagury Əbədi Axtarıcı: Suryakanthi Tripathi və başqaları tərəfindən redaktə olunan bir Dünya Səyahətçisinin Ayaq İzləri, Tagorun mədəniyyət vasitəçisi rolunu izləyir. Bu siyahıya hazırkı cild xoş bir əlavədir.

Redaktorların ön sözdə bildirdikləri kimi Tagore çoxları üçün çox şey idi. Deyirlər ki, mədəni irsindən başqa, Tagorun ictimai, siyasi və təhsil düşüncəsi də ziyarət etdiyi yerlərdə iz buraxdı. Vizual və ifaçılıq sənətinə təsiri də əhəmiyyətli idi. Onun pyesləri müxtəlif şəraitlərdə səhnələşdirildi və şeirləri və mahnıları müxtəlif ənənələrdən olan bəstəkarların musiqisinə quruldu. Fərqli dinlərə mənsub insanlar Tagorun özlərinə aid olduğunu iddia edərək sufi mənsubiyyətini, Buddist yaxınlıqlarını və ya xristian dəyərlərini qiymətləndirməyi seçdilər. Subay şəxslər tez -tez müəyyən yerlərdə Tagore -nun nüfuzunun yaranmasında rol oynayırlar: məsələn, Fransada Andre Gide, İspaniyada Jimenez və Argentinada Victoria Ocampo.

Hər kəs Tagore bayramını qeyd etmirdi. Bu cilddəki məqalələr göstərir ki, onun Şərqi və Qərbi yaxınlaşdırmaq istəyi qeyri -bərabər reaksiyalar doğurdu. İtalyan faşistləri, Şərqi və Mərkəzi Avropa Kommunistləri və Xristian Kilsələri, Taqora verdiyi cavabdan daha az isti idi. Çin və Yaponiya xalqı ilə ikili münasibətlər qurdu. Milliyyətçilik, ədəbi modanı dəyişdirmə və əsərlərinin zəif tərcüməsi ilə bağlı mübahisəli fikirləri səbəbiylə Tagorun nüfuzu da tez -tez dalğalanmalara məruz qaldı. Bəzi tarixi məqamlarda əsərləri qəsdən bəzi ölkələrdə - 1917 -ci ildən sonra Rusiyada, İkinci Dünya Müharibəsi dövründə Almaniyada və Franco rejimi altında İspaniyada kənara qoyuldu.

Kolleksiya, beynəlxalq Tagore təqaüdçüsü olan redaktor məsləhətçisi Uma Das Gupta və töhfəçilər Tan Chung, Kalyan Kundu, Shyama Prasad Ganguly, Kathleen O'Connell, France Bhattacharya, Sergey Serebriany və Sawitree Charoenpong kimi bəzi tanış adları təqdim edir. daha geniş oxunmağa layiq olanlar. Tagorun bəzi sahələrdə-məsələn, Avropa, Amerika, Çin və Yaponiyada-qəbulu artıq yaxşı sənədləşdirilmişdir, lakin bu kitabda Tibet, Anqola, Mozambik, Latviya kimi gözlənilməz yerlərdə Tagor əlaqəsi haqqında təəccüb və zövqlə oxunur. və Kosta Rika.

Geniş olsa da, həcmi tam deyil. Hindistan, Pakistan və Banqladeş kosmik məhdudiyyət səbəbindən kənarda qalıb. Redaktorların açıq şəkildə etiraf etdiyi kimi bəzi digər sahələr də diqqətə layiq idi. Bu çatışmazlıqlar burada təqdim olunan dünyanın vizyonunu çaşdıra bilməz. Bir istinad həcmi olaraq düşünülmüş kitab, töhfələrin quruluşunda və məzmununda güclü bir bərabərlik elementini göstərir. Hər bir esse, Hindistanla əlaqələri, Nobel Mükafatının təsiri və Tagor tərcümələri ənənəsi baxımından sözügedən mədəniyyəti təqdim edir. Bu struktur homojenliyinə baxmayaraq, bu təbiət kolleksiyasında bəzi keyfiyyət qeyri -bərabərliyi qaçılmaz olur. Çoxlu faktiki material toplamağa gedən təqaüd həqiqətən də qorxuncdur; ancaq Tagore ilə əlaqədar bir çox başqa kitabda olduğu kimi, bu müddətdə həyati bir şeyin itirildiyini hiss etmək olmaz. Bir şeyin, izah edilə bilməyən Tagore mistikası, əsərinin canlı, nəfəs verən ruhu, çox çətinliklə ölçülməsi çətindir. Bir dünya simvolu imicini yenidən qurmaq üçün əziyyətli bir cəhddə, əsl Tagore bizi bir daha gözdən qaçırmış kimi görünür.