Rupa Rainlight, David Davidarın ən çox sevdiyi şikayətçi yazıçı Hugh Allenin tək kitabı olan The Lonely Tiger (1960) kitabını yenidən nəşr etdi. Müstəqillik xəritəni dəyişəndə, II Dünya Müharibəsinin xatirəsi olan ağır baş zədəsindən Hindistanda sağalırdı. Qalmağa qərar verdi. Bacısı ilə birlikdə Mandikherada (indiki Madikheda, Shivpuri rayonunda, Madya Pradeş) bir mülk satın aldı və fıstıq və küncüt əkdi. 1950 -ci illər idi, silah sahibi olmaq müəyyən vəzifələri daşıyırdı: qazan üçün atəş açmaq, kənd təsərrüfatı zərərvericiləri və yırtıcıları məhv etmək, kolonial Hindistanın yeni yoxsulları üçün inkişaf etməkdə olan kəndlilər üçün lebensraum hazırlamaq.
Allen, bir zamanlar Muğalların sevimli ovçuluq yerləri olan böyük pişiklərin izlənməsinin saç tetikleyicisini və mərkəzi Hindistan meşələrinin gözəlliyini bərabər imkanlarla çatdıran asan şəxsi üsluba sahib olan maraqlı bir yazıçıdır. İndi əkinçilik əraziləri tərəfindən işğal edilmiş, onun dövründə onsuz da azalırdı. Allen, daha populyar olan Jim Corbett ilə eyni zəmini əhatə edir, amma bəlkə də işi daha sıx hiss edir, çünki Corbett'ın Kumaon İnsan Yiyənlərindən (OUP, 1944) səkkiz kitabı doldurmaq üçün istifadə etdiyi materialı iki örtük arasında yığdığı üçün daha sıx hiss edir. Məbəd Tiger (OUP, 1954).
Sadəcə coğrafi yaxınlıq səbəbiylə işlərində oxşarlıqlar qaçılmazdır. Corbett, doğulduğu Uttarakhand təpələrindən, dəmir yollarında və 12 il iş podratçısı olaraq çalışdığı Ganga'daki Mokama Ghat'a qədər daha geniş idi, lakin Madhya Pradeşin də oxşar ekoloji zonaları var. Beləliklə, Corbett amansızcasına kəndlilərin Şeytan Oğlu adını verdikləri bir qaban ovladığı zaman - şeytanın bəxti gətirdi - Allen, bədənində artıq iki gülləsi olan dayanmaz bir qaban üçün gizlənərək yatdığını yazdı.
Gizlədikdə qaranlıq cəngəlliyin ən qorxunc səsini, ilanın sürüşməsini eşitdi. Yalnız bir şey daha pis ola bilər - zəhərli sürünən ilə qaranlıq bir otaqda kilidlənmək. Mokameh Ghatdakı Həyatda (My India, 1952) Corbett, qaranlıq bir banyoda kobra ilə birlikdə olmağı yazdı. Fənərini təsadüfən söndürdü, qaçmaq üçün tələsik üzərinə su səpdi və işçilərinin köməyə ehtiyacı olduğunu öyrənməmişdən əvvəl, çılpaq və tamamilə sakit halda qaranlıqda yarım saat gözləmək məcburiyyətində qaldı.
Corbett kimi, Allen də ovçuluq çağında doğulmuş bir təbiət müdafiəçisi idi. Tətiyi çəkdiyimdən sonra ov həyəcanı ikinci dəfə yox oldu. Bundan sonra, cansız bədənə aşağı baxdığımda bir peşmançılıq hissi gəlir və günahkarlar düşünür ki, orda mənim üçün möhtəşəm bir heyvan gedir. Və hər iki kitab da nəhayət kimlik haqqındadır. Corbett'in yazıları, Hindistanın yoxsul, demək olar ki, millətçi bir tonu ilə dərin bir əlaqə nümayiş etdirdi. Allen də, qəbul etdiyi ölkənin tarlalarına və meşələrinə bağlı idi, bir çox müharibədən çıxarılan əsgərin Dünya Müharibəsinin dağıdıcı həyəcanından sonra dözülməz hesab etdiyi Londondakı ruhani cansıxıcılığı əvəzinə fıstıq fermerinin həyatını seçdi. Şikar yazarları kimi tanınırlar, amma əsl mövzusu Hindistan ideyası idi.